（出《冥祥記》）　　南朝宋時的張興是新興人，很信奉佛法，曾跟著僧人僧融、昙翼同時受八齋戒。。，。、　　李昭德　　唐鳳閣侍郎李昭德，威權在己。。，。後寺的和尚從祠前走過看見有兩個高座，邃坐在北面，弟子坐在南面，就象有講說經書的聲音。。，。"終南山的竹子開花而枯死了，果然在開元四年的時候太上皇駕崩了。。，。

用手去摸脖子，覺得稍有疼痛而沒有損傷。。，。又取方石，別更摩寫，藏諸室內。。，。忠有術，謂慎矜，可以禳之免禍。。，。"識者以爲禁者止也，至安樂（樂原作藥，據明抄本改），時乃止（原無止字，據高僧傳補）耳。。，。聖上選拔全國的人才名士，你一定會在衆人裏出類拔萃，受到聖上的寵幸，從此就會脫離一生寄托在僧人途上了，並能作皇帝的大臣，這是跷著腳就可以得到很有希望的事。。，。選司回奏說："奉聖旨授給他這個官。。。

周圍的人都要逃奔，和尚禁止他們，不許亂動。。，。　　裴度　　唐中書令晉國公裴度，質狀眇小，相不入貴，屢屈名場，頗亦自惑。。，。這以後僅幾天的時間，夜光死了。。，。只見劉知元招供，說是楊司馬要我這樣做的。。，。

"老翁顧命取洞穴之寶，一人受命，下沒淵底，倏忽還到，得一大珠，經數寸，明耀絕世，帝甚愛玩。。，。　　潞州別駕　　唐玄宗爲潞州別駕，將入朝，有軍州韓凝禮，自謂知五兆，因以食箸試之。。，。法朗等人出于憐憫之心，留下來爲那個病人煮粥吃，並爲他打掃洗涮。。，。

其母先來奉佛，即然七燈于佛前，夜精心念觀世音，願子得脫。。，。問于胡蘆先生，先生曰："彼神龍也，處化無常，安可尋也？"韋曰："若然者，安有中橋之患？"胡蘆曰："迍難困厄，凡人之與聖人，神龍之于蛆蠕；皆一時不免也，又何得異焉？"（出《河東記》）　　唐朝江西觀察使韋丹，年近四十科舉不中。。，。；？走出門去，看見有三個人對他說："大王放你回去，我們都希望你多少能贈送點東西。。，。而從前的名城大邑，空曠無人，美地平原、看到的盡是草莽。。，。、須臾，樓上雲昏電掣，既風且雷，酒肉飛揚，衆人危懼。。，。開成末年，樹葉落到水池裏，立刻變成魚，大小和樹葉差不多。。，。

只見水底下有奇異的光，過了很久再看它，是他所畫的七位菩薩，站在左右，對道憲說："你只念南無菩薩。。，。吾世有此山，遊居所托，君既來止，慮相犯冒，恒懷不安。。，。有看見他這樣做的人說："偷撕經書是很大的罪。。。少主歎其基構華麗，侔于宮室，遂戲命筆，于柱上大書一"孟"字，時俗謂孟爲不堪故也。。，。

大約一年之後，聽說阿專師在長安，還和原來一個樣子。。，。"鄭諾之，唯錢辭以軍府事多，許其半。。，。"不久，刺史南郡王義宣謀反，玄季力量薄弱，不能使自己堅持正義，隨附反叛。。，。是冥間暗送徵兆，驗證成效就在這裏。。，。他在成都的酒店裏手拿兩節竹子互相敲擊，發生铿锵動聽的聲音，嘴裏唱著歌互相應和，向人家乞討，好像歌詞的含義都合乎道家的意義，乞討到的錢多數用來買酒喝了。。，。選授衛令，除衛州司馬，入爲郎中，位至中書舍人。。，。