以後匈奴爭奪單于之位，日逐王前來歸順，願意像呼韓邪一樣結成友好，擋住北狄的要道，並以藩國名義稱臣，答應永遠成爲漢境的屏障。。，。火星靠近太微垣西南角上的星，是將相大臣有事的征兆。。，。他們沒有首領，都事奉鬼神，于是一同向一個石洞投擲劍，約定誰能投中，就擁戴他爲國君。。，。”又說：“不去侍奉王侯，認爲自己的事情是高尚的。。，。數奏賦、頌、奇文，因事諷谏，靈帝異之。。，。、我雖然是個小縣令，但心裏仍然想著國家社稷，如果只是趕著在規定期限內實施政令，處理法律文書，這難道是我本來的志向嗎！”于是重新建造了很大的講經學館，招攬聚集了幾百名學生，早晨和晚上，他親自前往勉勵和訓示，手拿經書，考試出最好和最差的學生，儒學教化大爲流行。。，。！

陟知其非常人，乃起，延與語，大奇之。。，。皇帝立刻‘赦免尹興等人的罪狀，讓他們回到家鄉，終身不允許他們做官。。，。七年夏，騎都尉馬賢與侯霸掩擊零昌別部牢羌于安定，首虜千人，得驢、騾、駱駝、馬、牛、羊二萬余頭，以畀得者。。，。、幾個月以後，樊英聲稱病重，诏書要他以光祿大夫的身份休假。。，。雖不能目睹啊他們的光彩，希望其神靈啊與我同美。。，。

武帝元鼎六年，平定南夷，設立觯櫥郡，夜郎侯迎接歸順，天子賜給他國王的印绶。。，。前以爲《九道》密近，今議者以爲有阙，及甲寅元複多違失，皆未可取正。。，。糅雜進華夏人的習俗，原有的風尚澆薄，于是同漢國往來。。，。

皇太子、皇子都坐安車，朱色花紋的車輪，青色車蓋，金花裝飾傘骨，黑色鹿頭龍紋，車轄上有繪畫，車軸上有文飾，用黃金塗飾車的五個端頭。。，。、其余日數可依次順序排列，統領該日的律各自爲宮音，商角征羽各音依其宮音順次排列。。，。太後去世之後，阿母王聖以及閻皇後之兄間顯兄弟輪流把持政權，安帝因此不過問朝政，安逸寬厚，任憑臣下處置。。，。以甲子命大余，則星合歲天正冬至日也。。，。領戶千五百余，口四千余，勝兵二千人。。，。穿著粗布衣服的人身懷金玉，蘭花和蕙草變成了喂牲畜的幹草。。，。

其六月，漢遣車騎將軍窦憲、執金吾耿秉與度遼將軍鄧鴻出朔方，並進兵臨私渠北鞮海，斬虜首萬余級，獲生口牛、馬、羊百萬頭。。，。、考慮到單于國內尚未安定，正砥砺爲武之道，以攻戰作爲當務之急，竽瑟的用途不如良弓利劍，所以沒有帶去。。，。七年四月辛亥朔，日有蝕之，在嘴觿，爲葆旅，主收斂。。，。故孝武憤怒，深惟久長之計，命遣虎臣，浮河絕漠，窮破虜庭。。，。

延光元年四月，郡國二十一處降冰雹，大如鹦蛋，損害莊稼。。，。和熹皇後以女主執掌朝政，不和境外交往，朝堂上的意見害怕耗損兵力，心裏想著苟且偷安。。，。

他關起門來讀書，不去結交朋輩，京師的人都稱頌他。。，。靈帝長大一些以後，思念劉鯈的功績，于是選拔任用劉鯈的弟弟劉合，直至擔任司徒，逭就是合諧的意思。。，。公、卿、中二千石、二千石，郊廟、明堂、祠陵，法出，皆大車，立乘、駕驷。。，。、主管喪葬的束園匠人、武士釘下蓋釘，截去牙形裝飾。。，。、比未能當上單于，已經心懷憤恨。。，。

家貧，事母至孝，牧豕于大澤中，以奉養焉。。，。發羌、唐旄等部族非常遙遠，未曾和他們來往。。，。、只要政治通達，那麽就會存有道義。。，。當煎、勒姐種攻陷破羌縣，锺羌又攻陷臨洮縣，活捉了隴西南部都尉。。，。、公爵、特進侯用樟棺，黑色油漆。。，。、

鄉佐服其義，輿歸養之，數日方蘇，既悟而去。。，。琴瑟更換樂調，彈奏者一改繁複手法，奏出清越激昂的旋律，樂曲到細微處流動消散。。，。當時金彥的父親在州府擔任從事，就告知新都令，給王，陀假期，自己同他一道接回金彥的靈柩，剩下的金子都還在。。，。十六年四月丁未，紫宮中生白氣，如粉絮。。，。其每朔，唯十月旦從故事者，高祖定秦之月，元年歲首也。。，。

靈帝時，州郡召用他，他都不去。。，。公孫述時，大姓龍、傅、尹、董氏，與郡功曹謝暹保境爲漢，乃遣使從番禺江奉貢。。，。、”四府都贊成李固的意見，朝廷隨即拜授祝良爲九真太守，張喬爲變趾刺史。。，。