待诏楊岑見時月食多先曆，既縮用算上爲日，因上言“月當十五日食，官曆不中”。。，。將十二律序列錯開吹奏，能將各律准確判斷，不錯一律的人，纔可以繼承嚴崇的學說。。，。他著《易通論》七篇，曆代稱爲《窪君通》。。，。所以賂遺購賞，轉輸勞來之費，前後數十巨萬。。，。並且責驚、火浣令、馴養的飛禽和高大的野獸之類的貢賦，聚集在朝廷府庫；夷人的樂歌、巴渝的舞蹈這樣的聲響節奏完全不同的藝術，陳列在官廷門外。。，。；、

今此與成帝時相似而有異，被服不同，又未入雲龍門而覺，稱梁伯夏，皆輕于言。。，。是年郡國四十一水出，漂沒民人。。，。

官兵都演習孫武、昊起兵法六十四陣，叫做“乘之”。。，。、有千秋亭、五成陌，光武即位于上此矣。。，。、長公主見會衣服，加步搖，公主大手結，皆有簪珥，衣服同制。。，。十六年三月辛醜日月終，日食，當時太陽運行至昴宿七度處。。，。王真年終將近一百歲，看上去臉上有光澤，似乎不到五十。。，。

五年，於除鞬自畔還北，帝遣將兵長史王輔以千余騎與任尚共追，誘將還斬之。。，。安帝元初年間，疏勒王安國因爲舅舅臣盤有罪，將他流放到月氏，月氏王對他很是親近喜歡。。，。十三年，高詞在任逝世，天子賜給他錢和墳地。。，。十五年六月辛酉日，漢中城固縣南城門天火成災。。，。宇止之曰：“此義士死節，可賜以劍。。，。

”言自中興以來，荊州無破亂，及劉表爲牧，民又豐樂，至此逮八九年。。，。四年，派耿夔前去授給單于玺绶，賞給他四把玉劍，一輛四馬駕的馬車，上有翠羽作裝飾的車蓋，並且像南單于時的舊例一樣，派中郎將任尚持符節駐守伊吾，保護北單于。。，。尉主管阙門守軍禁令，防備突然事變。。，。更曆數將，志乘于時，以不能人間事，遂去職，不複應州郡命。。，。

倘可原察，追修前好，則何福如之！謹遣主簿奉書。。，。！八年二月己酉，南宮嘉德署、黃龍、千秋萬歲殿皆火。。，。、方今明明，四海開辟，巢、許無爲箕山，夷、齊悔入首陽。。，。、唯見玉堂嚴麗，旨酒甘肴，盈衍其中，共飲畢而出。。，。元和二年二月甲寅孝章皇帝頒下诏書說：“我聽說古代的聖賢帝王，預測天命而天如其願，天命已至則奉行天時。。，。凡分析宇形，一般是從上部分起，左右分合，沒有從下部開始分析的。。，。

永康元年五月壬子日月終，日食，當時太陽運行至輿鬼星一度處。。，。賊張步擁兵據齊，上遣伏隆谕步，許降。。，。惜哉寇敵略定矣，而漢祚亦衰焉。。，。光和元年五月壬午日，不知何許人身穿白衣想要進入德陽門，說“我是梁伯夏，讓我登上官殿做天子”。。，。吏買馬，君備車，是指征發繁重，連本應免去賦役的有秩位的人都要准備車馬出征。。，。情發于內而流于外，不用雕琢，無需華美。。，。

當時中常侍曹節、王甫等人都執掌大權。。。、然而這方面的道術隱秘深遠，玄妙精奧，難以考究，所以聖人不談怪異鬼神，也很少論述性輿命。。，。”《禮記》及《國語》皆謂共工氏之子曰句龍，爲後土官，能平九土，故祀以爲社。。，。

四年春，北匈奴呼衍王率兵侵後部，帝以車師六國接近北虜，爲西域蔽扞，乃令敦煌太守發諸國兵，及玉門關候、伊吾司馬，合六千三百騎救之，掩擊北虜于勒山，漢軍不利。。，。、會靈帝崩，天下大亂，單于將數千騎與白波賊合兵寇河內諸郡。。，。”于是中黃門倡，侲子和，曰：“甲作食，胇胃食虎，雄伯食魅，騰簡食不詳，攬諸食咎，伯奇食夢，強梁、祖明共食磔死寄生，委隨食觀，錯斷食巨、窮奇、騰根共食蠱。。，。、又上二百七十五歲，歲在庚申，則孔子獲麟。。，。皇後、皇太子、皇子依禮邊哭邊頓足。。。、

建武十八年，夷渠帥棟蠶與姑複、楪榆、梇棟、連然、滇池、建伶、昆明諸種反叛，殺長吏。。，。、贊賞儀容節操的美麗啊，使人忘掉了活著和年老。。，。漢室中微，王莽篡位，士之蘊藉義憤甚矣。。，。現在有三個郡沒有恢複，園陵孤露在外，但公卿大臣們柔弱怯懦，得過且遇，誇大其詞作爲辯解，羅列衆多理由進行诘難，只考慮所花費的，不考慮國家的安全。。，。中興以後，鄭衆傳授《周官經》，以後馬融著《周官傳》，傳給鄭玄，鄭玄著《周官注》。。，。

生盡其命，天也；死不得其命，亦天也。。，。；使全部十二種神驅趕凶殘惡魔，肢解你的身體，折斷你的肋骨，割裂你的四肢、分解你的骨節，除去你的肺腸。。，。、獻帝初平元年二月壬辰日，白虹貫穿太陽。。，。其能穿竄草石，自脫于鋒镞者，百不一二。。，。廖扶兩個兒子，廖孟舉、廖偉舉，都有名。。，。、掌管禦用紙筆墨，以及尚書所用各物與封泥。。，。