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整個寺裏都蒙受了功德,和尚們都問興說:"什麽原因敲鍾能有這樣的報應?"智興說:"我沒有什麽本領,見佛法藏傳中說:罽膩吒王受苦,從鳴鍾得到停止;增一阿含經,鳴鍾可以造福。。

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他們走到一座高山上,那使者把他推下山去。。,。孝武皇帝給我在蕭惠建了個住宅,剛開始建造,挖池,獲得了一枚紅色的寶玉。。,。侍衛都合掌,階下的考問對答都停下來聽,念完,就派一官吏領他回去。。,。韋臯父親說:"這個小兒降生才一個月,師父怎麽說分別很久了呢?"胡僧道:"這不是施主所能知道的。。,。?"漢朝末年發生戰亂時,支謙躲避動亂而到了吳地。。,。

武德年中,突然死去而心還不涼。。,。噬嗑六爻之中,有四爻的爻辭無咎;有一爻的爻辭占斷爲利艱貞,這五爻說的事都與盜沒有關系;還有一爻就是上九,其爻辭是荷校滅耳,意思是戴上了很重枷鎖,其占斷是凶,這是因爲盜竊而招致了刑罰,這老鼠一定是死的。。,。;一連喝了三天酒,醉了,到第四天,拿來拌米和火炷,雙生人口含火炷,忽然間象神仙一樣說話。。,。唯長年一人,少小已來,精誠苦行,不乘雜畜。。,。

後來,有個小和尚說:"經常有個人來驅趕我們的羊。。,。自大法東被,始于漢明,涉曆魏晉,經論漸多,而支竺所出,多滯文格義。。,。寺中的僧人有知道底細的人說:"這位老僧就是駱賓王。。。

見黃袱箱經自天而下,住昭前,昭取視之,即表兄所借本也,褾有燒處尚在。。,。有余捷道者,居于京師九日台北,自言是志外舅弟,小志四年。。,。後生扶南國,念母重恩,從上重中,取小檀像,令母供養。。,。僧方食,其婢素玉忽雲:"夫人來語某曰:生時聞佛經說地獄,今身當之,苦不可言。。,。

(出《開天傳信記》)  唐玄宗時,無畏三藏剛剛從天竺來到大唐,主管人員領他去拜見玄宗皇帝。。,。于是離鎮守的地方,經過汴州,挾持著劉玄佐一塊兒去,勢傾朝廷內外。。,。"老僧要走,便指著東北方向說:"離此數裏有座寺院,你可直接到那裏去谒見寺主,就說我讓你給他當弟子的。。,。

僧因設松柏末,以供食之,謂法義曰:"貧道久不欲外人知,檀越出,慎勿言相見,因爲說俗人多罪累,死皆惡道,志心忏悔,可以滅之。。,。地方上管理捕捉盜賊的官恐怕有壞人乘機活動,因此命令石工砸碎山石把瑞像載運到城中大寺門樓下,城裏人在寺門下舉行了大齋典禮,到會的有好幾千人。。,。後生一子,牙爪如虎,口似鷹吻。。,。

他剛被抓到陰間時,與僮仆一塊兒受審訊,到了一個大院裏,有十幾間公堂,六個判官,每個判官占據兩間。。,。昏迷中只見有一千多只鳥都沒有頭。。。親從外至,見臥雪中,呼起,雪厚數寸,都無寒色,與唐君話。。,。當時李訓、鄭注因爲奸詐得到皇帝的寵幸。。。、皇後很生氣,召見了伷先,以淩人盛氣對待他。。,。"閻羅王令付司,即有青衣十人,送昙谟最向西北門,屋舍皆黑,似非好處。。,。

張士政的法術始終不傳授給別人。。。"轸素知其僧,因致書于休璟,請求之。。,。即王武侯之(北夢瑣言侯作俊,之下有支字)屬也,廷湊生于別墅。。,。和尚于是擺設松柏末,來讓他吃,並對法義說:"貧道很久不想讓外人知道,你出去,不要和別人說和我相見,因爲說俗人的事有很多受連累,死後都是受罪的道,誠心忏悔,還可以減輕。。,。一天晚上,洪昉正在獨坐,有四個人來到他面前說:"鬼王的女兒久病初愈,如今爲此設齋,特請法師赴會。。,。

(出《報應記》)  唐朝沈嘉會,貞觀年間任校書郎。。,。少頃雲:"貧道出家人,得飲食亦少。。,。寺廟的和尚把他擡到他哥哥的院內。。。  路潛  懷州錄事參軍路敬潛遭綦連輝事,于新開推鞫,免死配流。。,。明年,縣司分擘百姓張瓊家物業,郝溥取錢二萬。。,。前幾任縣宰都死在任內,路潛就想不去上任。。,。

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