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唐朝貞元初年,往西走到邠甯,買了那地方的羊返回。。

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有一天,有一個表兄與嚴震對面坐著。。,。既見王,具言千遍續命經足,得延壽命。。,。道憲落水之時,便想念觀世音經。。,。(出《大唐奇事》)  唐朝貞觀初年,洛陽城有個平民百姓叫王守一,自稱是終南山人,經常背著個大壺賣藥,有人求他買藥買不到的,必然病重而死;如果他急忙趕著沒病的人送給他藥,這人十天後必定染上重病。。,。;

俄而梁犢作亂,明年虎死,冉闵篡戮,石種都盡。。,。即遣郎中蔡愔、博士弟子秦景等使往天竺,尋訪佛法。。,。、"鄭愚又驚又怕,以爲楊收最近又複活了,怎麽會來到這裏。。,。  韋溫  唐韋溫爲宣州,病瘡于首,因托後事于女婿。。,。至貧,但有麥飯而已,渡食之怡然。。,。

"有同侶二十四人,向東北望,賊不見邊際,天地盡昏,埃下如雨。。,。鞏縣陶者多爲瓷偶人,號陸鴻漸,買十器,得一鴻漸。。,。貞元末年,我在這座寺廟裏曾夢見一個偉丈夫,他衣冠楚楚,仔細一看,原來是長沙王。。,。並且宣稱:三天期滿,就將進內殿。。,。休之就試著鞴上馬鞍,馬不動,休之就又坐了下來,可是那馬又驚叫起來,休之于是就騎上了馬背,馬就突然奔馳了出去,跑了十多裏路,這時慕容超收使已到,休之就騎著馬奔馳,才得到回晉。。,。

等到牝馬生下小駒,便送還給了主人。。,。  邵文立  梁小莊嚴寺,在建業定陰裏,本是晉零陵王廟地,天監六年,度禅師起造。。,。

自是每夕,常有誦法華經聲在石函中,長安士女,觀者千數。。,。"二人不對,思元獨許之,吏喜。。,。索酒咽之,頓盡數杯,終不能去。。,。

  杜牧  唐杜牧自宣城幕除官入京,有詩留別雲:"同來不得同歸去,故國逢春一寂寥。。,。"夢覺,衆患豁然,尋得複常業。。,。附近有個叫孫炜的人,是孫偓的後代,他詳盡說了這事。。,。然當是時,必有擁篲子門,幸無忘(忘原作忌,據明抄本改。。,。

一天夜裏突然電閃雷鳴,第二天早上天晴之後,便見山下有成千上萬根粗大的松柏樹幹被山洪漂蕩下來,堆積在道路兩旁。。,。延膺趁機誣陷說:"蘇铎雖然受到你的供養,但他好象包藏禍心,很早就想逃走。。,。故老相遇,捧袂而泣曰:"後主驕淫,爲隋氏所滅,良可悲乎!"吾且泣不能已。。,。!行至蒲津,酒醉,與人相毆,節帥令嚴,決脊二十。。,。當羊道生要返回臨別那天,他的哥哥在近路設下止宿之所,祭奠路神給他餞行。。,。

(出《廣異記》)  唐代的魏恂,是左虛子尚德的兒子,念金剛經。。,。(出《報應錄》)  唐朝豫章有個叫熊慎的平民,他的父親以販賣魚爲職業,曾經裝載著魚在江邊住宿,聽到船倉裏有念佛經的聲音,吃了一驚,到處察看,原來是船中的那些魚。。,。現在兖州延壽寺門外,軍將衙門被殺以及斬斷經書的像,至今還存在。。,。"他們便出去谒見鮮于弁,鮮于弁待穆甚厚。。,。五月八日吐黃色絲,蠶絲分布在枝條上,而不結繭。。,。安禹無所讓,先謂仕佳曰:"官當再易,後十三年而終。。,。

少好釋典,不仕不娶,被僧衣,隱居太山,以讀誦爲事。。,。琮知其意,乃曰:"某先知者,非能爲君禍福也。。,。每至四月八日,勒躬自詣寺,觀佛像而發願。。,。登岸之後向廣陵走去,路上遇到姓李的村舍,李家設八關齋,杯渡過去並不認識李家,他進院之後直奔齋堂裏面坐下,把那個蘆革囤子放在院子中間。。,。賢哲之人是國家的珍寶,如果攻克龜茲,要立即把鸠摩羅什送回來。。,。僧些只好開口唱了起來,歌詞全是陳述伍伯從前的隱私與不爲人知的邪惡念頭。。,。

或解曰:"兩口君之姓也,加一口品字也。。,。在這之前,寺廟裏的小和尚何馬師與廟上的女仆私通,女仆後來變了心,何馬師對她心懷怨恨,便向寺主誣陷她。。,。覆于郡病亡,元崇始年十九,送喪欲還。。,。郗起爲之序傳,袁宏爲之銘贊,周雲寶爲之作诔焉。。,。自弱冠至壯年,凡殺狼狐雉兔,洎魚鼈飛鳥,計以萬數。。,。

遂有小車,朱輪青蓋,駕赤犢,出耳中,各高三二寸,亦不覺出耳之難,車有二童,綠帻青帔,亦長二三寸。。,。汪鳳感到住在這裏很不太平,于是就把它賣給了同城裏一個叫盛忠的人。。,。"王言此大福也,顧謂左右曰:"昨得只洹家牒,論功也。。,。年紀雖然衰老了,但更加努力精心讀經書。。,。

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