"于是法正就跟著官吏走了幾十裏，到了一個大坑。。，。這樣以來，他家裏大大地富了起來，從人家掙來的牛羊資財，放了滿山堆了滿屋。。，。至歲暮，妻夢，具說被殺之狀，兼言所盜財物之處。。，。爾淪于下土，賤卑萬品，聿臻于如此，實由冥合，況爾清乃躬誠，葉于真宰，大官厚爵，俾宜享之，可爲主箓大夫。。，。您也是針灸好手，但是紮錯了穴位。。，。

（出《北夢瑣言》）　　孫雄是嘉州夾江縣人，字號爲孫卯齋，他的料事如神也屬于何奎之流。。，。就在那一年，孝昭帝多次看見文宣帝變成各種妖怪到他面前要兒子，孝昭帝各種祈禱祭祀的方法都用盡了，最終還是沒有使文宣帝走去而死。。，。爲節度使亂打殺二十萬人猶得，何惜差一進奉官。。，。朕丁荼毒，受太妃撫育之恩，同于慈親。。，。皇帝這才相信法喜並非尋常人，敕令不要驚動他。。，。擡手摸臉，滿臉是血，才知道受了傷，于是站起來強走，走了一百多步就又摔倒了，又看見先前的那個人拿著刀呵叱道："起來，起來！"忠幹驚慌害怕，走了一裏多路。。，。！

每旦更新衣，執經于像前，念金剛經十五遍，積數十年不懈。。，。茂曰："公求何官？"棱具以本末言之。。。？

到了定公二十四年，鉏商在大澤打獵，得到了一只麒麟，拿來給孔子看，母親征在給麒麟綁的那條絲繩還在它的角上。。，。（出《北夢瑣言》）　　僞王蜀時，巫山高唐觀有個道士叫黃萬戶。。，。昭閉于空房中，說與鄰僧法惠，法惠笑曰："天送食物，豈宜輕舍。。，。

（出史遺，明抄本作出《逸史》）　　王梵志是衛州黎陽人。。，。欻見大蛇長六七丈，形如百斛船，玄黃五色，臥岡下，士人即射殺之，不敢說。。，。（出《本傳》及《紀聞錄》）　　僧伽大師，西域人，俗姓何。。，。"法和便返回郢州，用白色垩粉塗刷城門，身穿白色粗布大衫和褲子，斜系著頭巾，腰上束著大麻繩，坐在葦席上，過了整整一天才脫掉這身打扮，後來聽說梁國滅亡了，他又把前面穿過的那套凶服拿出來穿上，接受人們的吊喪。。，。

小鏡光微，爲火所害，雖光彩昧暗，尚能辟諸毒物。。，。"韓將並絕其源，即謂曰："爾但致爾師之姓名居處，吾或釋汝之死。。，。　　孔基　　會稽孔基勤學有志操，族人孔敞使其二子從基爲師。。，。又于蒼颉台造神廟，名三會道場。。，。及延膺作逆，其被法之狀，一如铎焉。。，。第二天，白皎果然來到，他頭戴黃冠身穿野服，手拄拐杖腳穿草鞋，一副山野之人的姿態相貌，禽獸是他的祖宗。。，。

沈潛暗想橫波淚，得共鲛人相對垂。。，。太醫殷騰及外國道士自言能治，澄告弟子法常曰："正使聖人複出，不愈此疾，況此等乎？"後三日果死。。，。？爾朱未滅之前，已在晉陽，遊諸郡邑，不居寺舍，出入民間。。，。杯渡讓他挨個看一看，一個個全已變成了新的。。，。

後月余日，有一妖馬，耄尾皆有燒狀，入中陽門，出顯陽門，東首東宮，皆不得入，走向東北，俄爾不見。。，。樂生沐浴中栉，樓前拜啓曰："某今死矣，雖死不已。。，。兩日來有一信風，新人已即位矣，複何形迹？"張乃說："來時聞李嗣元過河，未知近事。。，。？

但是原先的花竹已經一無所有，只有一堆殘破的牆壁和斷折的房梁而已。。，。玄宗一看說道："真是我的兒子呀！"然後對肅宗說："你不如他。。。！"嚭乃登余杭之山，呼之曰："公孫聖！"聖即從上應曰："在。。，。！不一會兒，那提刀的男兒走到了廳的東面，先前這裏有個糞堆，可以站在上面看到宅院裏。。，。至朱梁時，王镕封趙王，爲部將張文禮滅之。。，。）　　前齊永明年中，楊都高座寺的和尚慧進，年少英勇有義俠精神。。，。