大概是陳山人用這個激勵我們的意志，你回去吧，我一定要堅持到底，倘若也是不幸而死，那死也不遺憾了。。，。汶有子數人，其長曰元允，先與襄陽韋氏結婚，乃自京之襄陽，遠就嘉會。。，。"妪于襟帶間解藥，航即搗之，晝爲而夜息，夜則妪收藥臼于內室。。，。

嘗采藥于青城山下，遇一大薯藥，劚之深數丈，其根漸大如甕。。，。馬上又出現了無法比擬的設廳戲場：隊仗、樓閣車棚、音樂百戲，無不精密周詳。。，。、

東方朔出生三天後，母親田氏死了，這時是漢景帝三年。。，。（出《仙傳拾遺》）　　王次仲是古時的神仙。。。"于是她就走訪明師，洗心求道，學到了王子之術。。，。

"李司倉買了牛送去，就再也不見他走過的路了。。，。乃謂之曰："吾亦少更勤苦，尋求道術，無所不至，遂不能得神丹八石登天之法。。，。梁武帝即位後，派使臣進山，向先生宣讀了感謝他輔佐的聖旨。。，。"客怒曰："是何小子，辄爾拒客，吾將自入。。，。帝乃使使者敕猛獸發聲，試聽之。。，。崔炜就拿出艾蒿來，一點火就治好了。。，。

"其夜，儒者引姚視三星，星無光。。，。一日謂梅曰："吾明日當設齋，從君求新瓷碗二十事，及七箸，君亦宜來會，可于天寶洞前訪陳師也。。，。曹王經常出去打獵，有一次，因爲找到了有十幾頭鹿的鹿群，已經合圍了，估計一定擒獲，但沒過多久鹿不見了，不知它們隱藏的地方，于是就把張山人找來問他。。，。

如果要治病，先使用"君"，後使用"臣"，然後使用"佐"和"使"，自然是恰當的。。，。'因隨老人行，入山十余裏，至一澗，過水十余步，豁然廣闊，有草堂數間。。，。"如是者三，子房先至，亦無倦怠。。，。"于是留下《仙樞龍席隱訣》五篇，篇中隱語較多，女郎又對趙旭加以指點、驗證，趙旭很快就完全明白了。。，。、天大亮的時候，到了一個島嶼，只見西嶽真君飛上天走了，白幽求因爲受船限制，不能飛升，于是，離開船上了島，目送西嶽真君，還可以隱隱約約看見旗幟符節直至漸漸沒了。。，。但是離江十五裏的這一段，全都是險惡的灘石，很難沿這段小路上行。。，。

神仙之宮，不易一至，子亦將有所得于玄妙之津矣。。，。"說著他家人拿了一把米撒在地上，說米能除掉産婦身不潔的東西。。，。（出《大唐新語》及《戎幕閑談》）　　唐朝張敬之在武則天當政的時候，每每思念李唐的德政，跟兒子冠宗說："我現在穿戴的，是王莽執政時的衣服。。，。壇側多虎，遊者須結隊執兵而入，姑隱其間，曾無怖畏。。，。良久，忽高聲叱曰："來何遲！勾當事了未？"曰："有次第。。，。？！"韋怒曰："爲吾報之，今日內得五百缗則可。。，。

"裴老說："怎麽用這樣呢？"于是約定再過三天，在蘭陵坊西大菜園後面去找他。。，。？說："去的時候乘麒麟，回來的時候乘的是鶴啊。。，。王君趁此告訴她說："我從前在這裏學道。。。代宗駕崩的時候，顔真卿是禮儀使。。，。那個穿朱紅衣服的人拉著我又一起回來，隔了一會兒，忽然驚覺，就蘇醒了。。，。

漢史的荒謬之處，難道還能超過後來的史書嗎？這就是史學家說錯話的證據。。，。？一二年間，稍稍而盡，衣服車馬，易貴從賤，去馬而驢，去驢而徒，倏忽如初。。，。

"又有一個老頭兒說："王先生答應來，終究等不及了。。，。老媽媽讓李筌正面站立，向著亮處把他看了看，說："接受這個符的人，該當名列仙籍，骨相應當成仙，然後可以告訴他至道的幽深奧妙，付與他開啓玄關之鎖的鑰匙。。，。"茂實喜曰："何幸，然不欲令家人知，潛一遊可乎？"夐曰："甚易。。，。？明月海上山，秋風獨歸去？"其後亦不知女郎是何人也。。，。？當時李山人寓居李汶門館，李汶很敬重他。。，。以鉛爲君，以汞爲臣，八石爲使，黃芽爲苗。。，。

桓帝又派地方官吏去找他，強迫他上車，把他拉到京城。。，。有蒼頭及紫衣宮監數十奔波而至，前施屏帏，茵席炳煥，香氣殊異。。，。過了幾個月，好事的人掘開他的墓，什麽也沒有。。，。道人說："唉！你本來是俗骨凡胎，遇到此物不能飛升成仙，這是命啊！據仙經說：'蠹魚幾次吃到書頁上印的神仙二字，就變化成爲這種東西，名叫脈望。。，。！以晉興甯三年乙醜，降楊家，謂楊君曰："修道之士，不欲見血肉，見雖避之，不如不見。。，。