"渾遂表薦之，德宗令中書商量，當從渾之奏。。，。終南山的竹子，開花結子，布滿整個山谷，大小就象是麥粒。。，。

'穆王便在那裏修造了三會道場。。。要到北岱清涼山文殊師利佛安放的地方去。。。則天謂昉曰："禅師遂無一言教弟子乎？"昉不得已，言曰："貧道唯願陛下無多殺戮，大損果報。。，。？（出《報應記》）　　唐朝陳惠的妻子王氏未出嫁時，表兄褚敬想和王氏通婚，父母不答應。。，。就用他騎的驢換了那只龜，得到它以後馬上就放到水裏去了。。，。

萬壽先信奉佛法，把唯一的希望歸于觀世音經，不停止地念。。，。當時襄陽有個習鑿齒，能言善辯，名噪一時。。，。（出《酉陽雜俎》）　　唐朝貞元年中，荊州天崇寺的和尚智燈，常念金剛經。。，。

當時元伯和爲該郡的太守，他剛來到這裏時，因爲喜愛盧嬰的才氣，特地打開正廳的中間設宴招待客人。。，。"子牟則曰："仆之此笛，乃先帝所賜也，神鬼異物，則仆不知，音樂之中，此爲至寶，平生視僅過萬數，方仆所有，皆莫能知（明抄本能知作之比），而臾以爲常常，豈有說乎？"臾曰："吾少而習焉，老猶未倦，如君所有，非吾敢知，王孫以爲不然，當爲一試。。，。？過去沒死的時候，偷了父母的錢，想要買脂粉，可是沒有來得及買就死了。。，。'予二邸皆處宮城之東南，且在巽（"巽"原作"吳"，據明抄本改。。，。

某往候之，仕佳座客有陳留尉李揆、開封主簿崔器方食，有前襄州功曹參軍房安禹繼來。。，。、或拜跪跳躍，倒踣于地，形裸露，人多笑之。。，。但孫嶽又從大理寺到宮中把案交給所司，所司認爲大理所奏鍾遵的贓物罪狀都很明白，就判在刑場斬首。。，。曆使療之，不能除去，及聞此布衣，遂躬自禱請，既至其家，乃出其子以示之。。，。凶惡驟聞，執事以持念爲功，當亦大庇含識，眷言枉穢，豈不憫之。。，。

小和尚驚慌害怕，自己說起初沒有行什麽道，不敢濫受這麽多的大禮，徘徊地走了。。，。大梁派兵攻打襄州，趙匡明放棄城池保存自己，襄州被梁將賀環據守。。，。崇先此後見到這個尼姑，狀貌打扮，就是前天夜裏所看見的人。。，。夜裏夢見升上一個高座，看見一僧人，把一經書送給他。。，。

兖州刺史董莘，以陵陰謀告宣王。。，。夜間起來上廁所，弟子不知道，被一個黑乎乎的東西推進大便坑裏，他呼叫了半天，弟子才去把他救上來。。，。"問女娲已前可問乎，對曰："蛇身已上，八風均，四時序。。，。爾今名未注死籍，尤可以免，爲作功德。。，。軌忽然又來愧謝，因而說："現在就來告別。。，。見其庭院廊庑之下，簿書雜亂，吏胥交橫。。，。

日將暮，複見昨人來辭謝，雲："住此一年獵，明年以去，慎勿複來，來必有禍。。，。仰視之，見一神人，長丈余，儀質非常，出自西階，直至察前，右拉其肩，左捩其首，面正當背。。，。看那風暴來的地方，小枝細葉，一起隨著風飄舞，風停止之後複原象當初那樣，才知道經書的力量是不可思議的。。，。（出《法苑珠林》）　　晉代有個和尚昙邃，不知道他是哪裏人，年少出家，住河陰的白馬寺。。，。王遂尋延康爲郡時罪，鎖系在獄，發使啓申，意望朝廷委州行決。。，。

和尚要訓誡它，用錫杖敲著它的頭說："既然明白所業，如今就該回向三寶。。，。還有一種說法是，朱靈期的船漂到一座窮山下面，遇見一位僧人走來，自稱是杯渡的弟子，從前拿著師父的缽子死在冶城寺裏，如今托你（靈期）把缽子送還師父，只要叫一個人擎著缽子坐在船的前面，就能安安穩穩到家。。，。其父忽見一黃犬來池中，出沒數四，狀如沐浴。。，。（出《報應記》）　　唐朝的于昶，天後朝時任並州錄事參軍。。，。寺僧即令舁入兄院，明旦乃蘇，雲：初隨二使見王，王曰："汝未合來，汝曾毀謗佛法，旦令生受其罪。。，。正聞家中號恸，所送三人，勒還就身，安居聞其身臭穢，曰："吾不複能歸。。，。

挖掉那磐石，就發現地下有個石櫃，上面刻有圖案，制造的工藝卡分精巧。。，。鬼還經常打他，被打的地方就有青印，一個多月就死了。。，。"王皎便喝叱王升道："保全你的軀體，要你身染血痢，百日而死。。，。

"遂乃拆壁開封，看題雲：來年某月日，上幸溫泉，改其縣爲昭應，蒙注授其官，及所請俸料。。，。曳杖呵二子："何故觸大家？"因出甕中酒，烹羊以飯客。。，。？