論者謂其有玄機，因問其所學，曰："太華之下，金天洞中，我曾受羲皇所教之《易》，與大道'玄同'，理窮衆妙，豈可與世儒常談，而測神仙之旨乎？"數年複歸華山上，後世世有人見之。。，。？桔中的樂趣，與商山相比並不減色，只是不能深根固蒂，還是讓人家給摘下來了。。，。但自固窮，終不斯濫，必不敢當神仙降顧。。，。　　楊伯醜　　楊伯醜，馮翊武鄉人。。，。喜思益苦，務欲壓彌明，每營度欲出口吻，吟聲益悲，操筆欲書，將下複止，亦竟不能奇。。，。

乘驢而笑謂使者曰："上之爲戲，一何虐也。。，。她也是上古以來得道，總領真籍，僅次于龜台金母。。，。"于是母親就硬把酒飯送到他的口鼻之下，他一吸氣的時候，有一個東西從他口中落出來，二寸多長。。，。一旦，道華執斧，科古松枝垂且盡，如削，院中人無喻其意。。，。

女道士平時不吃飯，爲了正見的緣故，有時出去到山外討要糧食，來供養正見，這樣過了幾年。。，。于是奏樂暢飲，大醉之後各自散去，到底沒來得及述說舊情。。，。"先是，青州南十裏有高山，俯壓郡城，峰頂中裂，豁爲關崖。。，。上面有用金銀雕嵌的綜橫交錯的花紋圖案交錯。。。而陰柔之氣生在申時，是陰陽五行中'金'的精華。。，。進入十龍門，渡過昭回河、瓠瓜津，找到水源叫作方山，四面各寬千裏，當中有玉城瑤宮，這裏叫九嶷山。。，。、

王母自設天廚，真妙非常：豐珍上果，芳華百味；紫芝萎蕤，芬芳填樏；清香之酒，非地上所有，香氣殊絕，帝不能名也。。，。；有一天，弄玉乘上鳳、蕭史騎著龍，兩人雙雙升空而去。。，。、

仆自掃門已來，于茲十紀，始蒙召進，得預門人，猶未深受要訣，只令守門。。，。侍者瀉酒，而樽中酒再三瀉之不出，侍者具以告。。，。又來到一個地方，有幾十張坐榻，每張坐榻上都坐著一個人，每人拿著書，樣子像在聽講。。，。

朝廷以左拾遺征召，也沒有赴任。。，。那衣服似有若無，拿著它好象沒放在手上；卻又帶回去了，說："以後就接你來。。，。；琮南遷，途經平望驿，維舟方食，有一叟自門而進，直抵廳側小閣子，以詣濤焉。。，。王母謂夫人曰："卿之爲戒，言甚急切，更使未解之人，畏于志意。。，。他讓嚴士則到藥室拿來一個鍋，拾柴打水，把一粒放在鍋裏煮了好久，略有香味，一看，已經象手掌那樣大了。。，。連翹過一陣就醒來了，就覺得力氣強大，精神清爽，比平常強一倍。。，。

谌母閑暇的時候經常告訴兩個人說："世雲從前是許遜的老師，現在玉皇的玄譜中，吳猛爲禦史，而許遜爲高明大使，總領仙籍在五品以下的。。，。忽一人不說姓名，稱劍南來，且言善畫，泊寺中月余。。，。張卓進入大宅，經過好幾道門，到了廳堂，看見鋪陳羅列，滿堂賓客。。，。三藏說："可惜這件金襕袈裟了，毀壞到這種程度！"玄宗說："可以改正嗎？"葉法善說："可以。。，。？！奏章的大意是："因爲世祿是暫時的榮華，世事不定，生命短暫，人生是沒有保障的，只有脫離世俗，成爲神仙，才長生不老。。，。