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(出《儆戒錄》)  前蜀渠陽隣山,有一個富家百姓王行思。。

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走了十多裏,到了一草屋,大聲說被賊劫了。。,。他上奏說:"反叛的人如果有敕令可以免死,但其家口就要被處死刑或絞或斬,或者發配沒收入官當奴婢。。,。等到了山頂,回頭看竟沒有一人。。,。轉眼之間他又沈入水底,不知到哪裏去了。。,。

拉起魚竿只感到拉不動,他很驚訝,慢慢地拉起,釣起一個銅佛像,感到納悶。。,。他左右的人急忙給他拔箭,可是箭頭卻留在了骨頭裏,稍微露出一點末端,只好用鐵鉗子夾,特意找來有力氣的人用力拔。。,。"于是明珠就把楊慎矜信巫術的事全都告訴了皇帝。。。以爲懶殘的吟唱是輕音淒惋後又轉爲喜悅,以爲他一定是個被貶谪到人間的神人。。,。

司徒左長史王筠提出質疑道:"在《漢書》與《左傳》中記載著,女兒國的東面,蠶崖以西,狗國以南,有羌夷族的一個分支,那裏由一個女人作君主,但沒有把蛇作丈夫的道理,與您說的根本不同,這是爲什麽呢?"傑公說:"根據現在所知道的情況,女兒國有六個。。,。?石勒登位之後,對待佛圖澄更加器重。。,。

"命左右檢田氏福簿,還白如言。。,。說有數人,以鈎釣之將北去,下一坂岸,盛有镬湯刀劍楚毒之具,應悟是地獄,欲呼師名,忘昙铠字,但喚"和尚救我",亦時喚佛。。,。  緣翹  唐西京鹹宜觀女道士魚玄機,字幼微,長安裏家女也。。,。山龍問之,二人曰:"我罪報入此镬湯,蒙賢者稱南無佛,故獄中諸罪人,皆得一日休息疲睡耳。。,。哀毀成疾,殆將滅性,號踴之外,歸心淨土,庶祈感應。。,。

(出《摭言》)  唐朝的孫泰是山陽人,少年時代從師皇甫穎,操守很有古代賢人的風格。。,。"父出村外,遙見兒走,大呼其名,一聲便住,城灰忽然不見。。,。從兄神禮,據鄉人反叛,逼其同力以應西魏,系晉陽獄。。,。後爲劫賊所引,不勝拷楚,忽夢一沙門,令誦救生觀世音千遍。。,。

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