丹、卬負其從，皆曰：“大丈夫既起，當各自爲主，何故受人制乎？”常心獨歸漢，乃稍曉說其將帥曰：“往者成、哀衰微無嗣，故王莽得承間篡位。。，。？、帝以伯升首創大業，而後嗣罪廢，心常愍之。。，。霸知士心銳，乃開營後，出精騎襲其背。。，。

太學，是天子教化之宮，宮門無故自壞的現象，表明文德將要喪失，教化將衰敗。。，。貫日中，就是侵入太陽；在春季出現這種情況，政務常出現異常。。，。；歙與將士固死堅守，矢盡，乃發屋斷木以爲兵。。，。如果再派使者去，他們必然自認爲計謀得逞，那些勸單于歸順漢的大臣們不敢再說話。。，。遣守宮令之鹽監，穿渠爲民興利。。，。

其日，降甘露于陵樹，帝令百官采取以薦。。，。博士範升上疏，稱頌祭遵說：“臣聽說從前的君王崇奉政事，尊崇美德屏除惡習。。，。耿純回信說：“奉命會見王侯牧守，所以不能先去見你，如果想見面，可以出城到驿站來。。，。

依賴祖宗的神靈，以及中常侍單超、徐璜、具瑗、左倌、唐衡、尚書令尹勳等激起義憤而建議獻策，朝廷內外協力同心，頃刻之間，凶殘忤逆的奸臣被消滅。。，。、建安元年，自徐州還高密，道遇黃巾賊數萬人，見玄皆拜，相約不敢入縣境。。，。

鮑駿便攔住他責備說：“昔日伯夷、昊劄是因亂世纔改變通常的做法，故而得以伸張他們的志氣。。，。、光武乃遣鄧禹率六裨將引兵而西，以更始、赤眉之亂。。，。、

十五年春正月辛醜，大司徒韓歆免，自殺。。，。等到山西平定之後，威勢照臨天下，戎羯喪魂失魄，衆將余勇奉獻，這正是雄心勃勃崇尚武力的機會，是調動軍隊實現夙願的時候。。，。

”是歲縣界有嘉禾生，一莖九穗，因名光武曰秀。。，。’古代的明君，見識深思慮遠，舉動本著仁厚之心，不實行苛繁刑法，周朝的五刑，不過三千條。。，。而尊崇衰替失去複來最厲害的，一定只是因爲被寵愛所迷惑嗎？當後妃服侍皇帝于枕席之間，接受皇帝恩寵的時候，即使有邪心惡行，卻沒有不把它看作美德的。。，。？祭遵的遺體運到河南縣，下诏派百官先到舉行喪禮的地方集合，皇上穿著喪服來吊唁他，看著他哭得很傷心。。，。派遣虎牙大將軍蓋延率領四位將軍討伐劉永。。。

起初，光武到新野縣，聽說她很美麗，心裏十分喜愛她。。，。吾年耄矣，安得從子？子勉正性命，勿勞神以害生。。，。？是誰清除了他們？是法雄、度尚、馮輥、滕撫。。。？、永元二年，朝廷把壽張國增封給束平王。。，。恢複被滅亡的國家，承續已經斷絕的世系，封立無數王國、侯國，遵循高祖時的舊制度，學習孝文的德治。。，。、

三輔郡縣營長遣使貢獻，兵士辄剽奪之。。，。八月丙寅日，京師刮大風，蝗蟲飛遇洛陽。。，。更始帝的幽州太守苗曾聽說後，暗中治軍，命令各郡不許聽從呈選征調。。，。他的父親馮煥，在安帝時任幽州刺史，他痛恨奸人惡人，數次治他們的罪。。，。

逵于是具條奏之曰：臣謹擿出《左氏》三十七事尤著明者，斯皆君臣之正義，父子之紀綱。。，。造真是志士沈溺不拔，君王抑揚褒貶的關鍵之處，役有人能回避。。，。自從司徒上任以來，陰陽之氣經常失調，很久沒有禮賢薦士之策，天下之人多有議論，不同的人卻都有相同的感歎。。，。

冬十一月壬辰，日南至，初閉關梁。。，。”是月，下邳人謝安應募擊徐鳳等，斬之。。，。佼彊、周建合軍救永，爲蓋延所敗，茂奔還廣樂，彊、建從永走保湖陵。。，。、憙下車，聞其二孫殺人事未發覺，即窮诘其奸，收考子春，二孫自殺。。，。”傳曰：“聞疑傳疑，聞信傳信，而堯、舜之道存。。，。、王郎的太守王饒堅守城池，光武的軍隊連續幾十天攻不下來。。，。