種人頗有犯法者，臨羌長收系比銅鉗，而誅殺其種六七百人。。，。最初他在州郡任職，被舉薦爲孝廉，又調任廣陵令。。，。禮畢，次北郊，明堂，高廟，世祖廟，謂之五供。。，。後遷外黃令，帝敕同僚臨送，祖于上東門，诏東觀畫彪像以勸學者。。，。

車紐等將諸豪帥骨都侯乞降，而吾斯猶率其部曲與烏桓寇抄。。，。武冠，就是民間所說的大冠，環纓無蕤飾，用青絲織成束帶，加上一對鹍雞尾，豎立在左右兩邊，叫做鹍冠。。，。皂衣群吏春服青帻，立夏乃止，助微順氣，尊其方也。。，。自安帝覽政，薄于藝文，博士倚席不講，朋徒相視怠散，學舍穨敝，鞠爲園蔬，牧兒荛豎，至于薪刈其下。。，。巴氏因爲虎喝人血，就用活人來祭祀麇君。。，。

大司農拿出錢谷，供給六丈布的價值。。，。複順，九十二日，行四十八度，又百八十四日行百一十二度，在日前十六度有奇，而夕伏西方。。，。後正月初一那天，君臣准備聚宴，全體入座，酒宴尚未開始，群臣就輪流起立，混亂不堪。。，。

周公說：“沒有給他人施加恩德，那麽有賢德的人就不享用他人的禮品；政令沒有在那裏推行，有賢德的人就不將那裏的人作爲臣民。。，。；趟佑學問廣博，看的東西多，他著的書或經他校正的書，爲衆儒者所稱道。。，。凡漢中興十二世，百九十六年，日蝕七十二：朔三十二，晦三十七，月二日三。。，。

桓帝延熹七年六月壬子，河內野王山上有龍死，長可數十丈。。，。想那日、月、行星在天空的運行，快慢進退，都不一樣。。，。、

單于長立二十三年薨，單于汗之子宣立。。，。同時測得各宿距度也都與石氏《星經》的記載符合。。。

這是違背了君王的意思但卻符合德義的事情。。。安帝元初四年秋季，郡國十處陰雨連綿損壞莊稼。。，。爲洪議所侵，事下永安台複實，皆不如恂、誠等言。。，。、明帝初置度遼將軍，以衛南單于衆新降有二心者，後數有不安，遂爲常守。。，。沃沮土地狹小，夾在大國之間，所以臣屬句骊。。，。建安初年，荊州有兒童歌謠說：“八九年間始欲衰，至十三年無孑遣。。，。

奏章送上去後，皇帝爲此暫停征收修建宮室的錢。。，。太常跪曰“哭”，大鴻胪傳哭，十五舉音，止哭。。，。政每共言論，常切磋懇至，不爲屈撓。。，。苞葬訖，謂鄉人曰：“食祿而避難，非忠也；殺母以全義，非孝也。。，。；

五更的穿著也是如此，但不持杖。。，。序行部至襄武，爲隗囂別將苟宇所拘劫。。，。兩個瓦酒樽，每個酒樽容積爲五鬥。。，。束壁星象征文章，又名姗訾之口。。，。卿以下有騑者，缇扇汗，青翅尾，當盧文髦，上下皆通。。，。

土星主地位高貴的大臣和皇妃皇後，土星逆行預示有謀逆之事發生。。，。五時朝服各一襲在陵寢，其余及宴服皆封以箧笥，藏宮殿後閣室。。，。