二十五年，遼西的烏桓首領郝旦等九百二十二人率領部衆歸服漢，到朝廷朝拜進貢，獻上奴婢、牛馬、弓箭和虎、豹、貂的皮。。，。、佩刀，乘輿黃金通身貂錯，半鲛魚鱗，金漆錯，雌黃室，五色罽隱室華。。，。方今郡縣盜賊尚不能禁，況此醜虜而可伏乎！昔高祖忍平城之恥，呂後棄慢書之诟，方之于今，何者爲甚？天設山河，秦築長城，漢起塞垣，所以別內外，異殊俗也。。，。？！國王下令將這男孩丟到豬圈裏，獵用嘴對他呵氣，不死。。，。三年冬天，漠中蠻覃兒健等人再次反叛，攻打焚燒零陽、作唐、孱陵地界。。，。、凡《前志》有縣名今所不載者，皆世祖所並省也。。，。

包鹹的兒子包福，任郎中，也進宮給和帝講授《論語》。。，。呂強推辭謙讓，誠懇痛切，堅持不敢承受，皇帝祇好隨他。。，。故新汲令王隆作《小學漢官篇》，諸文倜說，較略不究。。，。操欲見之，而衡素相輕疾，自稱狂病，不肯往，而數有恣言。。，。

安帝永初元年夏天，朝廷派騎都尉王弘征調金城、隴西、漢陽成百上千的羌人騎兵征討西域，王弘催促進發，羌人們害怕駐守遠方不回來，走到酒泉，很多人散去背叛。。，。、年九歲，失母，思慕憔悴，殆不免喪，鄉人稱其至孝。。，。孝章即位，不敢違，以更衣有小別，上尊號曰顯宗廟，間祠于更衣，四時合祭于世祖廟。。，。滇零死，子零昌代立，年尚幼少，同種狼莫爲其計策，以杜季貢爲將軍，別居于奚城。。，。

所以《易，系辭下》說：“庖犧氏治理天下的時候，擡頭觀察天上的星象，低頭審視大地的文理，看到鳥獸的足迹，以及土地宜于生長何種作物，近的取于人的身體，、速的取于萬物，這樣就開始創造八卦，以此通達神明的德澤，表現萬物的本性。。，。、宇謂序曰：“子若與我並威同力，天下可圖也。。，。議郎蔡邕發表意見說：《尚書》告誡警惕蠻夷擾亂華夏，《周易》記載高宗征討鬼方。。，。悲歎盛明的時代啊非常遙遠，傷悼芳香啊日益轉臭。。，。梁冀于是派刺客暗中尋找殺掉他。。。建安九年十一月，有彗星出現在束井宿、鬼宿之間，而後經過軒轅進入太微垣。。，。、

徐登年長，趟炳以師禮侍奉徐登。。，。建武年問，朝廷征召他們都不來。。，。冠服可以使人更美，佩帶玉飾和玺印。。，。他隨即將竹杖丟在池塘中，回頭一看是條龍。。，。冬至那天陽氣應律，則樂音高，晷影長，黃鍾律管通透，土炭輕而衡器仰起。。，。

彌衡從小有才善辯，但他意氣用事，剛強傲岸，喜歡故違時俗，待人接物傲慢不遜。。，。這些都是前代人沒有到過，《山經》沒有詳細記載的地方，他們詳細了解了那裏的風俗習慣和地理環境，運來當地的珍奇物品。。，。”皇帝召他上殿，要他與群儒诘難論辯，戴憑解釋了許多地方。。，。桓帝元嘉元年，呼衍王將三千余騎寇伊吾，伊吾司馬毛恺遣吏兵五百人于蒲類海東與呼衍王戰，悉爲所沒，呼衍王遂攻伊吾屯城。。，。

六月丁卯，彗星像三升碗那樣大小，出現在貫索，向西南行入天市垣，達到尾宿後消失。。，。桓帝時，爲臨颍侯相，征拜太中大夫，著作東觀。。，。論曰：自古以來使大業淪喪、宗族祭祀絕滅者，有個逐步發展的過程。。，。、均其中弦，令與黃鍾相得，案畫以求諸律，無不如數而應者矣。。，。孝武皇帝摅發聖思，因元封七年十一月甲子朔旦冬至，乃诏太史令司馬遷、治曆鄧平等更建《太初》，改元易朔，行夏之正，《乾鑿度》八十一分之四十三爲日法。。，。、

並非他們有主謀的人想僭稱天子名號，企圖做非分的事情。。，。日逐王等八十一部降，凡三十余萬人。。，。靈帝光和元年，南宮平城門內房屋、武庫房屋以及武庫外東牆房屋先後毀壞。。，。、日冬至、夏至，陰陽晷景長短之極，微氣之所生也。。，。、獻帝初平四年正月甲寅朔，日有蝕之，在營室四度。。，。