自惟邊鄙，得與將軍共同斯好，此誠將軍之眷，而瓒之願也。。，。永建二年，封陰謀之功，又有日食之變。。，。郡內的甄子然、臨孝存知名人士早死，孔融悔恨沒有趕上，于是就命令把他們的牌位放在縣內神廟裹配祭。。，。、因此光武帝同他開玩笑說：“一碗飯換得個都尉，怎麽樣？”樊晔叩頭致謝。。，。？禮設不同的等級，物有使用的規章。。，。

”真後亦舉孝廉，除新蔡長，世稱其清節。。，。四年，帝以經傳之文多不正定，乃選通儒谒者劉珍及博士良史詣東觀，各雠校家法，令倫監典其事。。，。天子下诏書給尚書，召蔡邕詢問詳情。。，。

他說：“昔日我先父以身殉國，我爲臣子，不能除殘複仇，有何面目朝見明君呢！”于是與馬騰、韓遂及左中郎劉範、谏議大夫馬宇共同攻打李雇、郭泛，以報殺父之仇。。，。！、門生勃海王調貫械上書，證固之枉，河內趙承等數十人亦要鈇锧詣阙通訴，太後明之，乃赦焉。。，。可不勖哉！乃先遣顔良攻曹操別將劉延于白馬，紹自引兵至黎陽。。，。！

固貌狀有奇表，鼎角匿犀，足履龜文。。，。父成，江夏太守，儉初舉茂才，以刺史非其人，謝病不起。。，。俊自獄中占獄吏上書自訟，書奏而俊獄已報。。，。卓與言，不能辭對；與陳留王語，遂及禍亂之事。。，。；老翁于是舒展眉心，滿面含笑，彈著琴唱道：“清洗我的心啊洗濯整個天宇，滌去汙濁啊保留純正的性靈。。，。旦日，令侍禦史收顯等送獄，于是遂定。。，。

歌曰：“練余心兮浸太清，滌穢濁兮存正靈。。，。此後二十多年，家中沒增加一口人，這是得罪了上天呀。。，。

七年，疾笃，上疏谏曰；臣聞天者務剛其氣，君者務強其政。。，。；班固感傷司馬遷博聞強記知識豐富，但卻不能免予受刑；但他也身受殺戮，智能雖與司馬遷相同卻依然不能自保。。，。；陳定知道此人不行，懷中藏了任命書來請見，說明道：“此人不能用，但侯常侍也得罪不得。。，。岐懼失色，嵩乃下帷，令騎屏行人。。，。幸漢德未衰，大臣方忠，袁、任二公正色立朝，樂、何之徒抗議柱下，故能挾幼主之斷，剿奸回之逼。。，。、

論曰：第五倫峭核爲方，非夫恺悌之士，省其奏議，惇惇歸諸寬厚，將懲苛切之敝使其然乎？昔人以弦韋爲佩，蓋猶此矣。。，。？如今明公地位高責任重，職責深遠負擔重大，上應當匡正綱紀，下應當脤濟百姓，豈能衹是無所違背就行了的呢!應該先正己用以做群臣的表率，歸還得到的賞賜之物，並趁此特陳述得失，奏請王侯回封國，解除苑囿禁令，節省超出的費用，赈濟窮苦孤獨之人，那麽恩澤就會通至下民，黎民庶衆喜悅高興，上天聽見看見，必然立刻就有報應。。，。沒想到本州被入侵，郡將受難，請求援軍被拒絕，辭行赴難又被限制，致使臧洪故友，因此而導致死亡。。，。六年，梁冀被誅後，他纔被拜爲太仆，遷爲太常。。，。現在大將軍梁冀、河南尹不疑，身處周公、邵公的位置，是鎮守國家的大臣，再加上跟皇帝家族世代通婚聯姻，今天給他們封立的稱號雖然尊貴也還適宜，他們實在應該更加注意培養謙恭的節操，用儒家的學說來幫助陶冶自己，減省除去那些遊玩娛樂不是緊急的事務，削割減少住宅府邸那些沒有益處的裝飾。。，。、建安元年，營操迎接天子在許縣定都，接著下诏書給袁紹，責備他土地廣軍隊多而且一味給自己拉幫結派，沒聽說出兵援救天子但卻擅自攻打他人。。，。

陛下奉承洪業，大開疆宇，大將軍遠師討伐，席卷北庭，此誠宣明祖宗，崇立弘勳者也。。，。羌胡之人在百裏之外窺望塵土，在千裏之外聞聽動靜，現在逃避躲藏、脫漏的羌人出動兵力到馬賢的背後，就必然入侵三輔，給百姓造成大災難。。，。、明于政體，吏才有余，論當世便事數十條，名曰《政論》。。，。第五倫便依據險要堅固地勢建起營壁，一旦有賊來，便激勵他率領的人。。，。可惜臧洪力量弱，不能爲天下忠良複仇，怎能服呢?”袁紹原本喜愛鹹洪，想使他屈服而後赦免他，但見他言辭激切，知道他不會爲自己所用，便命令殺死他。。，。唯嚴象爲楊州，韋康爲涼州，後並負敗焉。。，。

诩不勝其憤，乃自系廷尉，奏言曰：“昔孝安皇帝任用樊豐，遂交亂嫡統，幾亡社稷。。，。今失其勸種之時，而令給驅禽除路之役，非賢聖恤民之意也。。，。從事中郎南陽人韓嵩、別駕劉先勸說劉表：“現在豪傑互相較量，兩個強有力的人互相對峙，天下的關鍵在您身上。。，。、于是使得將軍同天下人結下怨恨，吏民痛楚，道路之上充滿歎息之聲。。，。天地與《六經》，其要旨歸結到一點，完全一致。。，。