有道士過其家，自稱北山君，出丹砂粟許救之，頃刻即愈，謂之曰："子有清簡之名，已志金台，可以度世，上補仙宮，不宜自沈于名宦之海；若不能擺脫塵網，去世之日，可以爾之形煉神陰景，然後得道也。。，。；來到這裏也不知道年歲，也沒有再到人間。。，。"杜子春知道孤兒寡母大多流落在淮南，就來到揚州，買了一百頃良田，在城中蓋了府宅，在重要的路口建了一百多間房子，遍召孤兒寡母分住在各個府宅裏。。，。良久，取粗沙數壞，挼捋已成豆矣。。，。十六歲那年，他向父親請求說：'兒想尋遊名山大川，向世外高人請教道術。。，。"單尊師于是便記錄了此事，對人說起過這件事。。，。

　　王瓊　　唐元和中，江淮術士王瓊嘗在段君秀家。。，。忽然有一天，姓丁的在北市棚子下，看到了伊瘋子夫妻，正在唱望江南詞討錢。。，。

據明鈔本改），入舍僧寺，偶與寺僧言之，僧曰："此城中富人之遠祖也，子孫相傳，其祖好道，有異人教餌硫黃。。，。宋玄白所到的地方，如果住下，就用金帛尋找購置三二個美妾，走了，就抛棄她們，人們都認爲他有老聃、彭祖的補腦還元的法術。。，。、

至永元（元原作平，據明鈔本改）三年，深藏向晦。。，。能噓水興雲，奮手起霧，聚土成山，刺地成淵。。，。有時隱形，有時顯現，遊曆于市朝之中。。，。李仲甫有個認識的人，住在離他五百裏遠的地方，以張網捕鳥爲業。。，。崔家曾讓妙女繡花，她忽然說要暫時離去，請她的婢女鳳樓代替她刺繡。。，。

大中年，徵入關，至京，即使人訪之，將符以遁去。。，。（出《神仙傳》）　　老子姓李，名重耳，字伯陽，是春秋時代楚國苦縣曲仁裏的人。。，。

能充分領會唐公昉的心意，不同于其他的仆人，唐公昉就特別喜歡他，對待他和別的仆人不同，李八百有一次裝病，而且病得要死，唐公昉就給他請醫生抓藥診治，化費了幾十萬錢也不心疼，而且爲李八百的病情十分憂慮擔心。。，。如果找到了那玉環，請代我送給兒子。。，。

嶽陽城裏的人也遙遙望見雪城，但沒有人能明白這是怎麽回事。。，。而貪心自私使你用盡心計口中沒有津液，弄得內心緊張和外界隔絕。。，。

"鳳台請擊席而歌，送昭、容酒歌曰："臉花不綻幾含幽，今夕陽春獨換秋。。，。、妙女呼喚大郎再唱，那歌聲變得更響亮了。。，。客大懼，即報徐公，有一老翁眇目，吾見其不急之人，因欺之雲："公不在，"去後須臾，牛皆如此，不知何等意。。，。時崔從按察陝輔，延之，舍于陝州紫極宮，請王父于別室，人不得升其階，惟廉使從事及夫人得之，瞻拜者才及階而已，亦不得升。。，。何氏後來就不再住在寺裏，有時或十天或一月來一次而已。。，。

其丁將于酒樓上醉醒，懷內得紫金一十兩。。，。費冠卿不知這樣做的原因，就靠在床上歇息。。，。