羅浮山處士李象先寫了《羅逍遙傳》，然而李象先的名字沒人聽說過，所以這篇傳記也就沒有被當時的人流傳。。，。左右問他爲什麽歎氣，他說："我現在雖然得道成仙，但是我本來是偶然來的，來的時候妻子生了一個女孩，才幾天我就離開了。。，。'修真詩曰：'華嶽無三尺，東瀛僅一杯。。，。皇帝下令在上仙居住之處設置上仙、唐興兩座道觀。。。、

到了約定的那天，子訓並沒動身去京城，書生的父母很著急，跑來問子訓，子訓說："你們是怕我忘了去京城的事，使你兒子在貴人面前由于失信而得不到官位吧？我吃了飯就出發。。，。？侍郎薄延之，乘白鹿車是也；度世君司馬生，青龍車是也；迎使者徐福，白虎車是也。。，。；人之心即帝王也，傍列髒腑，即內輔也。。，。那吉光皮袍是黃裏透白的顔色，是用神馬的皮毛作的，放在水裏不沈，放在火裏也燒不焦。。，。

王十八又來說要見相公，劉晏非常感動。。，。樵夫直接快步走到酒店，開懷暢飲，盡興而歸。。，。母從之，乃徙居山頂，自此常誦《道德經》、《黃庭》內篇。。，。、既去蓑笠，見神色毛骨，非常人也，益敬之。。，。"不一會兒，使者回來了，買到一油囊酒，有五鬥左右。。，。

生既被擒，遂被枷鎖捶拷，訊其妖狀，生遂述其本情。。，。"《抱樸子》曰："洪聞諺書有之曰：'子不夜行，則安知道上有夜行人？'今不得仙者，亦安知天下山林間不有學道得仙者？"陰君已服神藥，未盡升天，然方以類聚，同聲相應，便自與仙人相集。。，。？他家世代是縣裏的小官吏，只有他喜歡經史，鑽研文學，研究道術。。，。

來日早晨起來，寺裏的和尚們一下子被花蕊初綻驚呆了。。，。書中神怪故事占的比重最大，如神仙五十五卷，女仙十五卷，神二十五卷，鬼四十，再加上道術、方士、異人、異僧、釋證和草木鳥獸的精怪等等，基本上都屬于志怪性質的故事，代表了中國文言小說的主流。。，。、他去向道士打聽，道士們沒有知道的。。，。

"弟子視之，初則臭穢蟲壞，唯五髒不變，依言閉護之。。，。翰整衣巾，下床拜谒曰："不意尊靈迥降，願垂德音。。，。你不要怕沒有路，只要閉上眼睛，腳一落地就到家鄉了。。，。"題畢，夫妻連臂高唱而出城，遂渡江至遊帷觀，題真君殿後，其禦雲："定億萬兆恒沙軍國主南方赤龍神王伊用昌。。，。

"于是對小童說："折一支燭夜花，倒給二位先生嘗嘗。。，。黃觀福對她的父母說："女人本來是上清的仙人，因爲有小過錯，被貶到人間。。，。

雷家仆人將要把這條魚扔掉，石旻對他說："這條魚雖然壞了，我有好藥，還可以讓它活過來。。，。"于是東方朔就騎上神馬往東走，晚上就趕回來了，弄來了黑、白、青、黃四種顔色的露水，裝在青色的琉璃杯中，每個杯中裝了半升獻給武帝。。，。、

茅君的弟弟剛被任命爲年俸兩千石的官，赴任時好幾百鄉親歡送，茅君也在場。。，。大期九千九百年，小期三千三十年，而此運所當，聖人也不能消除災殃，如今大災還沒有，然而唐代是小陽九的開始，計算將來甲申年，百六將逢了。。，。李意期很少說話，別人問什麽，他從不回答。。，。

已在淮南雞犬後，而今便到玉皇前。。，。有所傷者數種，而獨戒于房中，豈不惑哉？男女相成，猶天地相生也，所以神氣導養，使人不失其和。。，。？

真白先生進入茅山修道，又得到了楊主、許邁的真經。。，。、姑笑曰："我女子也，而能棄家雲水，不避蛟龍虎狼，豈懼汝鼠輩乎？"即解衣而臥，遽撤其燭。。，。？"又趁便說："修道的人，把錦繡看得象破布一樣，把爵位看得和過客一樣，把金玉看得與沙石一樣。。，。帝怒，命力士裹以油袱，置于油榨下，壓殺而埋瘗之。。，。有童稚見之，逮之暮齒，複見，其顔狀不改。。，。連春入夏，從早到晚，裏巷之間，近于荒廢正業。。，。