時，太山臧霸等攻破莒城，許布財幣以相結，而未及送，布乃自往求之。。，。郄儉、梁鹄都以谄媚之天性，狡詐之心，各自受到等級高低不同的寵幸和爵位，而使官紳之徒委屈于田地之間，口誦堯、舜之言，親行絕俗之舉，抛屍溝壑，不被任用。。，。、未及至，瓒乃密使行人赍書告續曰：“昔周末喪亂，僵屍蔽地，以意而推，猶爲否也。。，。永初元年，太後封宋衍爲盛鄉侯，分清河爲二國，封慶少子常保爲廣川王，子女十一人皆爲鄉公主，食邑奉。。，。颎下馬大戰，至日中，刀折矢盡，虜亦引退。。，。

其余博學有智，志高行潔，激濁揚清風流名世之人不可勝舉。。，。大將軍梁商特辟舉茂才，四遷尚書令，出爲齊相。。，。耕田織布及莊稼收種，都有具體規定。。，。

樊晔施政嚴厲凶猛，喜歡申不害、韓非的法家學術，對善惡立刻作出決斷。。，。、他哈哈大笑就一定要被殺頭，他怒火滿腔或許被釋放。。，。是時英辭所連及系者數千人，顯宗怒甚，吏案之急，迫痛自誣，死者甚衆。。，。如今應該先清查府內，並且寬大處理邊遠縣的細小過失。。，。及至梁冀誣奏太尉李固，昊佑知道後就請見梁冀與他爭論，梁冀不聽。。，。後來才發現草中有破車死馬，衣裳腐朽，以爲是被虎狼或盜賊所害，于是辦喪事穿喪服。。，。

京兆祭酒晉馮，結發修身，白首無違，好古樂道，玄默自守，古人之美行，時俗所莫及，扶風掾李育，經明行著，教授百人，客居材陵，茅室土階。。，。推求禍福之所以應殓，自然能求得興廢的緣由。。，。趟岐便盛稱孫嵩平素品行誠笃剛烈，于是聯名上表薦爲青州刺史，趟歧因爲年老有病，就留在劑州了。。，。《詩經》譏諷“不織紡她的麻布，卻在集市上歌舞”。。，。

國家因有賢良之人而教化，君王以有忠臣而得以平安。。，。自從陳蕃擔任光祿勳之後，跟五官中郎將黃琬一起主管選舉，不偏袒權貴富豪，因而被有權勢人家子弟誣陷控告，獲罪罷官回家。。，。人能禁約私欲而守禮，則獲得幸福；人若順著私情廢棄禮法，則必然遭禍。。，。；光和元年發生了日食，盧植便秘密上書奏道：臣下聽說《五行傳》中講“太陽晦暗而月亮早現叫做眺，昭示出王政舒緩臣下弄權的形勢”。。，。《理亂篇》：那些承受天命的豪傑，出現在天下尚未分裂之時。。，。

衆人呼出的氣可以吹走山，蚊子聚多了聲音也會像打雷一樣，大概驕奢放縱便是由此産生的。。，。榮顯未副，從而顛踣，下獲薰胥之辜，高受滅家之誅。。，。明年秋，以日食免，複行骠騎將軍事，持節鎮關東。。，。三年，舉高第，再遷，六年，拜太山太守。。，。

于是皇帝親自召見周舉及尚書令成翊世、仆射黃瓊，問行政得失。。，。、天子安然不動而領唱，大臣奔走跑動而附和，威權由上面發出，而不是集中在臣下手中，這是合乎禮的政治。。，。’所以這樣說，是因爲活著比天下任何東西都更寶貴。。，。

故《詩》稱“自郊徂宮”，《易》曰“王假有廟，致孝享也”。。，。公等受主厚祿，顛而不扶，傾覆大事，後之良史，豈有所私？固身已矣，于義得矣，夫複何言！”廣、戒得書悲慚，皆長歎流涕。。，。？！、劉肅生性謙虛儉樸，遵循恭王的法度。。，。

《理亂篇》曰：豪傑之當天命者，未始有天下之分者也。。，。得賞多，不肯離去，又想要用東西買鐵。。，。從三府州郡，至于鄉縣典司之吏，打官司的百姓，與官府有關之事，連續不斷檢查核對的人，每天得有十萬人。。，。超弟安爲河東太守，弟子匡爲濟陰太守，璜弟盛爲河內太守，悺弟敏爲陳留太守，瑗兄恭爲沛相，皆爲所在蠹害。。，。以師喪棄官奔赴，五府並辟不就。。，。

僞者亂俗，私者壞法，放者越軌，奢者敗制。。，。董卓十分羞怒，從此忌恨皇甫嵩。。，。追到泾陽之後，殘余賊人四幹多部族，全都潰散逃進漢陽山谷之中。。，。陛下功德超過天地，恩情重于父母，的確不是臣粉身碎骨，全宗族消亡，所能報答陛下萬分之一功德的。。，。”呂布發怒說：“我禁止喝酒，而你們在一起謀劃，是想藉喝酒打我的主意嗎？”侯成又恨又怕，就與衆將共同捉了陳宮、高順，率領部下投降。。，。？、

當今之計，獨有因夜以火攻虜，使彼不知我多少，必大震怖，可殄盡也。。，。鄧後以女主臨政，而萬機殷遠，朝臣國議，無由參斷帷幄，稱制下令，不出房闱之間，不得不委用刑人，寄之國命。。，。魔籃平素聽說班超在鄧羞誅殺虜使，因而非常惶恐，立即進攻殺死匈奴使者而投降班超。。，。父親史敞，順帝時因爲巧于辯說而官至尚書、郡守。。，。、若得龜茲，則西域未服者百分之一耳。。，。