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《漢書》記載:濟南入伏生傳《尚書》,傳給濟南人張生和千乘人歐陽生,歐陽生傳給同郡人倪寬,倪寬傳給歐陽生的兒子,以後世代相傳,到曾孫歐陽高,成爲《尚書》歐陽氏學;張生傳給夏侯都尉,都尉傳給同族兄弟的兒子夏侯始昌,始昌傳給同族兄弟的兒子夏侯勝,建立大夏侯氏學;夏侯勝傳給堂兄的兒子夏侯建,夏侯建另外建立小夏侯氏學:這三家都立爲博士。。
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巴郡板楯蠻將兵救之,漢中五官掾程信率壯士與蠻共擊破之。。,。另外編欣等人根據當今冬至日太陽所在位置離牛宿中央星不到五度,在鬥宿二十一又四分之一度,與《考靈曜》的說法相近,所以就將此事向上奏明了。。,。〖夷道〗〖夷陵〗有荊門,虎牙山。。,。若不能出兵,可置軍司馬,將士五百人,四郡供其梨牛、谷食,出據柳中,此中計也。。,。、
诏書敕司隸催促發遣,倫乃留河內朝歌,以疾自上,曰:“有留死一尺,無北行一寸。。,。敵寇雎然損失慘重,但漢的疲憊損耗和匈奴也大體相當了。。,。
又安帝惟有一子,立爲太子,也信讒言而廢去。。,。如明使君奉宣诏書,夕惕庶事,反不苦邪?”遂去,隱逸,終不見。。,。?
五月,山洪暴發,沖毀房舍五百余家。。,。)十三城,戶十四萬八千七百八十四,口七十萬六千四百一十六。。,。鮮卑,也是東胡的一支,鮮卑人另外依憑鮮卑山,所以就以此作爲族號。。,。願下有司議先帝四廟當代親廟者及皇考廟事。。。
崔琦由于自己的意見得不到采納,心情不痛快,就又寫了《白鹄賦》作爲諷谏。。,。于是他任從自己的心願,與愛好相同的北海人禽慶一同遊五嶽名山,最後不知他死在什麽地方。。,。每年要蠻夷成人交納一匹布,小孩子交二丈布,這稱爲“贲布”。。,。上令三辰順軌于曆象,下使五品鹹訓于嘉時,必致休征克昌之慶,非徒循法奉職而已。。,。和帝元興元年春,複入遼東,寇略六縣,太守耿夔擊破之,斬其渠帥。。,。《遠夷慕德歌詩》曰:蠻夷所處,偻讓皮尼。。,。
一刻時,天子駕臨前殿,靜養身心等待著。。,。乃诏有司,開北鄙,擇肥美之地,量水草以處之。。,。但杜季貢、王信等人率領部衆占據了樗泉營。。。、今世將要衰敗,兒子又沒有才能。。,。同時推薦孝廉,凡郡人口二十萬則推舉一人。。,。
封哀之,皆遣歸家,與克期日,皆無違者。。,。地域方圓二千裏,有許多大山和深谷,人們就依隨山谷生活。。,。龐參的軍隊到勇士柬面,被杜季貢打敗,因而率兵撤退。。,。朝廷特別習他,任命他爲尚書郎,以後多次升調。。,。遏者引諸侯王立殿下,西面北上;宗室諸侯、四姓小侯在後,西面北上。。,。;、
自知亡日,召賓客九族飲食辭訣,忽然而終。。,。察日月俱發度端,日行十九周,月行二百五十四周,複會于端,是則月行之終也。。,。當時益州從事莫嗣認爲這是服妖,意味著陽氣不能下泄而陰氣不能上升,天下還未能平定。。,。
日行一度,積三百六十五度四分度一而周天一匝,名曰歲。。,。陳平傲然于鄉裏,韓信垂釣在河灣。。,。
所以然者,以其居大、小榆谷,土地肥美,又近塞內,諸種易以爲非,難以攻伐。。,。、建武十二年,九真邊界外的蠻裏張遊,率領同部族的人仰慕教化而歸順中原,被封爲歸漢裏君。。,。