姚　景　　僞吳壽州節度使姚景，爲兒時，事濠州節度使劉金，給使廄中。。，。其蛇吸氣，因亦效之，遂不複饑。。，。士人恍然若夢，因齧四支，疾苦甚。。，。

）貞信之教興，（"興"原作"微"，據陳校本改。。，。鄧元佐就向女子說："我今天晚上到長城去訪問朋友後分手了，趁著喝醉酒往回走，不小心錯走了這條路。。，。（出《異物志》）　　從前有個人坐船在海上行走，遇上一塊陸地，樹木長得很茂盛，于是拴好船登上岸，在靠水邊的地方點火做飯，飯做到一半，樹林就沈沒到水裏，趕快砍斷了攬繩，才能離開。。，。（出《稽神錄》）　　廣陵有一個少年養了一只八哥，很喜愛它，但是在籠子裏關養了八十天就死了。。，。每個瘡裏都有一條死蚯蚓，總共差不多有成百上千條，最後和尚的肉被蚯蚓吃盡，露出了骨頭，死去了。。，。

漁夫推想：可能是水神派這只鼋到山頂守候了望，卻竟然沒有看見大戰船的到來，所以才殺了它。。，。奸豪輩求名利，多賂德權，以爲關節。。，。如果你敢這麽做，我們甘願拿出俸祿十千錢，充當輸掉的費用。。，。每年所賦細緤，並重疊積之，手染郁金，柘于緤上，千萬重手印即透。。，。"書生就召來他年青的仆人，拿著兩匹絹，請求以此來充當一頓晚飯的費用。。，。

就誅之夕，梓潼廟祝，亟爲垩子所責，言："我久在川，今始方歸，何以致廟宇荒穢如是耶？"由是蜀人乃知元膺爲廟蛇之精矣。。，。？"太後又對潘妃說："你也不來，怎麽回事？"潘妃掩著嘴笑得說不出話來。。，。？王洙曾經住在鄒魯之間的名山中修習學業。。。"姥遽曰："當逐之，奈何令至此。。，。

李丞相半路上用這方法看自己，竟是個馬頭。。，。此物得而陰幹，末服之，令人壽四萬歲。。，。端午節這一天的中午，火燒喜鵲的巢，用來給病人燒炙治病，病立刻就全好。。，。"又過了半旬，有個莊稼人在田埂的西溝掘螞蟻窩口的小土堆，忽然掘出一個大洞穴。。，。因複硯于書上，士人不耐，以筆擊之墮地，叫數聲，出門而滅。。，。

"于是遍告鄉裏，人們打鼓叫喊，蛇就退到一個山谷中去。。，。（出《酉陽雜俎》）　　木飲州是朱崖的一個州，那裏沒有泉水，百姓也不打井，都依靠樹的汁液解決用水問題。。，。後每年命相有按，聓必引頸望之。。，。人以錢文有元寶字，因呼錢爲王老，盛流于時矣。。，。

"生曰："某以賤劣之軀，豈敢是望。。，。如果是正月，飛一次後就呆在巢中，不再起飛了。。，。　　一個月以後，也聽不到這只雞的叫聲了。。，。"接著哭泣著說："不能和這個神靈打交道。。。已與他作期約，明日午時，但至曲頭覓桂子，即得矣。。，。裏人貨其僵者，幻人以蜂，俱用爲婦人惑男子術。。，。

我與你舅母和無雙從啓夏門出去，繞城隨後趕到。。，。荒地十五裏生豆谷，一夕掃而複生，約得五六千石。。，。（出《江表異同錄》）　　南朝劉宋後廢帝元徽第三年，守衛京口一帶的將軍劉萬年夜裏到北固山的西面巡查，看見兩個男人，面貌舉止端莊秀氣，皮膚象玉石一樣潔白，遠遠地招呼劉萬年並對他說："你和當今的皇上在姓氏和宗族上是近是遠？"劉萬年說："郡望不同而姓氏相同。。，。？"他們來的人前後相連絡繹不絕就像螞蟻一般，而樣子都像車夫。。，。問"爾鬼耶人耶？怪耶魅耶？何故執吾槊而不置？"暗中應曰："吾人也。。。？來了後崔莺莺顯得妖美羞澀，和順美麗，力氣好像支持不了肢體，跟從前的端莊完全不一樣。。，。

居室爲兵掠，家無遺物，布衣憔悴，不複得入禁門矣。。，。一日奴來告曰："蛇盤孔雀，且毒死矣。。，。費長房讓它再穿上太守的服裝，寫了一封信，讓它帶給葛陂湖的神君。。，。如是者三，韋生竊謂仆曰："此其怪乎？可潛伺之。。，。？這就是因爲物與物之間互相感應的關系。。。"　　韋乾度　　韋乾度爲殿中侍禦史，分司東都。。，。

鲙魚夜間能在陸地上行走，它經過的地方，有濕泥的印迹。。，。老無兒女累，誰哭到泉台？"（出《雲溪友議》）　　李群玉解去天祿的職務後，回歸涔陽，經過二妃廟，題詩二首："小孤洲的北面浦雲邊上，二妃的裝束還像從前一樣完好。。，。？第二天早晨，群蛇又聚集在庭院裏，李生更加害怕這件事，並且認爲這事很奇異，又命令人扔掉了。。，。"時差都知（"知"字原缺，據陳校本補）兵馬使張擢上都奏事，值楊國忠專權黩貨，擢逗留不返，因納賄交結。。，。