佛調、須菩提等數十位名僧，出自天竺、康居，不遠數萬裏，足涉流沙荒野，前來從澄受學。。，。、這個僧人法號道林，道業與德行都很高，薛甲對他倍加奉敬。。，。初死，權殓堤下，後改葬，骸骨並枯，唯舌不壞。。，。忽于墩側見陸氏，相見悲喜，問其死事，便爾北望，見一大城，雲："所居在此。。，。但怎麽能在盛夏時月擊打不止，使我這微命死去，這實在是由于你造成的，我已上訴于天帝，現在奉命來取你的命。。，。

我不能入泥淖世俗，住在西域會幫助你通達的，你可時時擺設供食。。，。（出《異苑》）　　宋朝太始年間，豫州刺史彭城的劉德願鎮守壽陽。。，。文昌念經夜久，不覺困寐，門戶悉閉。。，。這時，那個和死人有仇的人家才認罪伏法。。，。

經月余，泰因夜歸，馬驚不進，前有物光明，視之，乃金蝦蟆也。。，。遂開門臥，未睡，見一人雲："昔日與公同作功德，偷十疋絹私用，公竟不知，今已作羊，公將殺之，叩頭乞命。。，。"薛邕即驚訝又氣憤，沈默著不高興。。，。

另外還有一個人過河，拾到了一面古鏡，把它獻給了皇帝，皇帝照著鏡子，那鏡子裏的影子說："就要做天子。。，。事情結束之後到新喻去，鎮裏有個姓馮的門客請王某去喝酒，第二天就該走，晚上他住在僧院裏。。，。小子，你想出家嗎？"禅師說："這正是我的心願。。，。？　　僧一行　　唐開元十五年，一行禅師臨寂滅，遺表雲：他時慎勿以宗子爲相，蕃臣爲將。。，。知苑常常因爲工匠這麽多，僧人與俗衆混雜在一起，感到很不方便。。，。思溫去會見，老人也到了，就告訴他說："太可惜了，你最終不能成名，也當不上真正的官，但是有假俸祿在巴蜀。。，。

走不多遠，忽然看見路旁有座門樓。。，。"又說："您家的院裏當有大樹，樹冠籠罩到正面的房子，這就是你家富貴的兆頭。。，。（出《稽神錄》）　　大梁的一家客店裏住著一個客人，不知道是從什麽地方來的。。，。等由四川回駕時，才明白了三個字的微妙的意思。。，。以晉懷帝永嘉四年來適洛陽，志弘大法。。，。

嘉會站起來，在小廳的東面看見姑臧縣令慕容仁軌捧著笏板端坐在那裏，說："府君用帖子拘拿我到這裏，已經六十天了，還未處理。。，。久之，其舅後至，望靈床而哭，兒即徑指之曰："此人殺我者也，吾惡見之。。，。公公罵無道，誣謗幽靈，可以把他抓來。。，。又用火燒錘擊，都不能使舍利受損。。，。欲悰之夕，主吏覺函短，憂懼甚，又難于改易。。，。"馮生開始有些懷疑，心裏合計道："鑒法師乃是講究信用的人，哪能騙我呢。。，。

和尚說："張法義是我的弟子，他的罪都忏悔後而減除了，天曹案中已勾掉了，今天錯抓來，不應當死。。，。這個神仙身披金甲，手拿長戈，圍著煎藥的鍋轉了三圈，然後把煮的藥全都給倒了。。，。而突厥舊與茹茹怨仇，即遣饷泰馬三千匹，求誅壞等。。，。吃完飯正要往回走，那個僧人已經在催促他了。。，。聖上選拔全國的人才名士，你一定會在衆人裏出類拔萃，受到聖上的寵幸，從此就會脫離一生寄托在僧人途上了，並能作皇帝的大臣，這是跷著腳就可以得到很有希望的事。。，。"因使召璋，問以嘉運才術，璋曰："平生知其經學，不見作文章。。，。