嘗詣楊虛侯馬武，武難見政，稱疾不爲起。。，。獻帝初平元年二月壬辰，白虹貫日。。，。甲展有诏書命令太史部的郎中劉固、舍人馮恂等考查《七曜術》的可靠性，馮恂另作了《八元術》，和劉固等作的《月食術》，已經在曆法推算中與宗绁的月食法相互補充。。，。、

原本武童以騎手隨從****，回來後即值宿殿陛旁岩下室中，所以又稱岩郎。。，。複順，五十八日行九度，又五十八日行十一度，在日前十三度有奇，而夕伏西方。。，。建武八年，皇帝西征隗囂，郭憲勸阻說：“天下剛剛平定，皇上不可以外出。。，。〖黎陽〗〖陰安〗邑〖館陶〗〖清淵〗〖平恩〗〖沙〗侯國。。。衆問其故，衡曰：“坐者爲冢，臥者爲屍。。，。二十四年八月，漢水泛濫，禍害百姓。。，。

故聖人處乎天子之位，服玉藻邃延，日月升龍，山車金根飾，黃屋左纛，所以副其德，章其功也。。，。”昔楚恭王有疾，召其大夫曰：“不谷不德，少主社稷。。，。他所著的《詩題約義通》，被治學的人傳習，稱之焉“杜君法”。。，。武吏通常戴赤色憤，更能顯示其威武。。，。後四年，義渠國亂，秦惠王遣庶長操將兵定之，義渠遂臣于秦。。，。武官練兵，演習戰陣和斬牲的禮儀，叫做“軀劉”。。，。

和帝令迷唐將其種人還大、小榆谷。。。、因南抄緣邊，北拒丁零，東卻夫馀，西擊烏孫，盡據匈奴故地，東西萬四千余裏，南北七千余裏，網羅山川水澤鹽池。。，。王莽篡位以後，他們一道抛棄官職西歸。。，。案甘露二年大司農中丞耿台昌上奏，用星圖和儀器度量日月的運動，考察天體運行的情況，日月運行到牛、井二宿時，太陽每日運行超過一度，月亮日行十五度，到婁、角二宿時，太陽日行一度，月亮日行十三度，這是用赤道來度量日月運衍所引起的結果，這是前世共知的事實。。，。、龐參以恩德和信義招攬引誘羌人。。。同年八月，六州大水，勃海海水倒灌。。，。

該年七月，又下大雨、發大水，溺死百姓。。，。、行來度海，令一人不栉沐，不食肉，不近婦人，名曰“持衰”。。，。孝質本初元年三月癸醜，熒惑入輿鬼；四月辛巳，太白入輿鬼，皆爲大喪。。，。；

劉鹹發怒，發出告論說：“賢明的人不躲避災難，就像張滿弓向人多的地方射去，命薄的人先死。。，。馬防于是修築索西城，將隴西南部都尉遷到索西城駐守，將監視敵情用的崗亭和土堡全部恢複。。，。

《五紀論》也說“日月循著黃道運動，最南端到牛宿，最北端到井宿，平均而言，太陽每日行走一度，月亮每日行走十三度十九分之七度”。。，。梁下有懸鼓，我欲擊之丞卿怒者，言永樂主教靈帝，使賣官受錢，所祿非其人，天下忠笃之士怨望，欲擊懸鼓以求見，丞卿主鼓者，亦複谄順，怒而止我也。。，。和帝永元元年，大將軍寅憲大敗匈奴。。，。

熹平六年，皇帝在東觀召見主管音律的太子舍人張光等詢問准器的道理。。，。大將軍何進移送文書給陳留太守，要他們累積範冉的事迹討論他的谧號，大家都說應當谧爲貞節先生。。，。屬車皆皂蓋赤裏，朱轓，戈矛弩{服}，尚書、禦史所載。。，。、是時，公卿大臣及左右數有被誅者。。，。馮光、陳晃他們那點微不足道的曆法知識，知其然而不知其所以然，該擔負虛狂欺詐之罪的應是他們。。，。、

迎春至者，自野中出，則迎者拜之而還，弗祭。。，。”博士黃廣、大行令任愈所議，表示贊同《九道法》。。，。、檀石槐命三部大人各帥衆逆戰，育等大敗，喪其節傳辎重，各將數十騎奔還，死者十七八。。，。其後二年，宮車晏駕，殇帝及平原王皆早夭折，和帝世絕。。，。