帝求得其術，會祿山之亂，乃止。。，。越州廉使王沨素奉道，召之見，極以爲非常之事，神仙變化不可測也。。，。

不一會兒，宮中使者進殿向皇帝奏報，又把丟失的石榴數量報告皇帝。。，。波斯見拄杖，驚曰："此盧二舅拄杖，何以得之？"依言付錢，遂得無事。。，。？然而仍不甘心，一直想找到真仙人，因爲劉安成仙使他相信真有神仙。。，。每先以土鍋煮水銀，隨帝所請，以少藥投之，應手而變。。，。你達到了'易形'的程度後，就是發生了根本的變化，這變化就使你真正得到了'道'，得了道也就是真正成了神仙。。，。囑其子道生曰："我少得少君方藥，初不信，事後得力，無能解之，懷恨于黃泉矣。。，。

良好的老師只能把方法、規矩告訴徒弟，卻不能保證徒弟一定能出息成巧匠。。，。、寶常把仙人的教導詳細記了下來。。。嚴士則行禮完畢，自己述說了事情的始末。。，。

既而大雨滂澍，雷電晦暝，火輪走其左右，電光掣其前後，目不得開。。，。（出《嘉語錄》）　　唐朝貞元末年，有個能看骨相的人，雙目失明。。，。

白幽求也駕著船跟隨在西嶽真君後面，自然有便利的風，速度快如閃電。。，。衆弟子仰視之，久而乃沒于雲霄也。。，。賈公非常高興，厚賞了使者，使者也不知道其中的緣故。。，。虎齒善嘯者，此乃王母之使，金方白虎之神，非王母之真形也。。，。向他學習道術的人使他的門庭若市，人們稱他的府宅爲"霧市"，因爲他家的周圍常有他興起的霧氣籠罩著。。，。

又見西齋有十人相對，彈一弦琴，而五聲自韻。。，。我近來塵緣將盡，上界有名，得遇太清真人，召我入小有洞中，以九天之樂指示我，又令我下指生死波瀾。。，。讓神仙玉女們聚居在幽遠的高空，盡管不知道他們住的地方叫什麽名字，但他們卻實實在在的都聚居在那裏。。，。後來，嚴公绶從軍司馬升爲北門帥，就把尹君接到府中，住在公署，整天與他坐在一起。。，。久之塵斂，視其庭，則懸崖峻險，山谷重疊，前有積石盡目，晦之悸然背汗，毛發豎立。。，。但當空來，不須有所損費，吾當有以供待之。。，。

將要到揚州時，搭乘的那個人告辭離去。。，。　　另一種說法是，天寶年間，有一位姓崔的士人，到巴蜀去做縣尉，剛走到成都就死了。。，。等到天明，人們出門一看，圍繞著山根，四面出現一道石渠，泉水流淌，經冬不幹。。，。到元和末年滿一百年了，趙雲容果然又活了。。，。

他每次遊覽常常都是三五十裏，登山渡水，並且在行進中閉目睡覺，和他同行的人可以聽到他打鼾的聲音。。，。他們對馬周說："我們就是你的'五髒之神'。。。曹公曰："何以忽爾？"對曰："欲見殺，故求去耳。。，。？胡商肅然起敬，跪下之後才把飲器接過去，捧著飲器點頭說："這是天帝的流華寶爵呀！放到日光下，就能白氣連天；放到盤子裏，就能紅光照室。。，。；！

興元初，征赴行在，遷左散騎常侍，尋除陝府長史，充（"充"原作"先"，據唐書一三○泌傳改。。，。吾昔與王爲方外之交，憐其爲俗所迷，自投湯火，以智自燒，以明自賊，將沈浮于生死海中，求岸不得。。，。"道士讓馮俊和船家兩個人都趴在船艙中，自己獨自在船上扯帆把槳。。，。

他能讓草木、金屬、石頭著起火來，燃燒的火光照亮好幾裏地，他自己也能起火燃燒，從嘴裏噴出火來，用手一指大樹草叢，立刻就變得焦黃枯死。。，。、在鄭家時，忽兩日冥然，不知人事。。，。女郎笑著說："不必麻煩仙郎了。。。老婢女對崔生說："您即然沒有結婚，我給你做媒妁可以嗎？"崔生高興極了，又拜又跪地請求幫忙。。，。？

那東西樣子像人手，肥胖而且光潤，顔色微紅。。，。玄宗說："你的神力，爲什麽喪失了呢？"葉法善說："三藏讓金剛善神一起壓在一頭，所以擡不起來。。，。？"密謂所親言其處，或雲河東張嘉真家。。，。據衡太守自己說，他的先祖和劉根同歲的人，在西漢王莽時，多次派人請劉根，劉根不肯前去。。，。"曰："緣何事而斸此也？"叟曰："恨畫工之罔上也。。。？