丁醜日，皇帝下令封北海王劉睦孫壽光侯劉普爲北海王。。，。肅宗即位，拜防中郎將，稍遷城門校尉。。，。光武帝回複岑彭說：“大司馬熟悉用步兵騎兵，不懂水戰，荊門的事情，一切以征南公爲主。。，。數上書順帝，陳宜依古典，考功黜陟，征集名儒，大定其制。。，。

訓因發湟中秦、胡、羌兵四千人出塞，掩擊迷唐于寫谷，斬首虜六百余人，得馬、牛、羊萬余頭。。，。、再說邾國的庶其出賣城邑背叛國君，以求大的好處，史書上說他雖地位低賤而一定要記載；莒國的牟夷用土地換取食品，而壞名聲流傳不滅。。，。；建武九年春，祭遵去世，诏令馮異兼征虜將軍，並統領祭遵的部隊。。，。《易經》贊美說‘損君上而益下民’，《書經》稱道‘安撫人民就要惠愛，。。，。二千石官吏分別禱告五嶽山神和四水河神。。。臣認爲現在初夏判案的制度，可以依照這一條例，那些大案的審判，都以立秋爲界，來順應季節，長養萬物，就會天地和，刑罰清明。。，。

人的本意哪有喜歡長期駐紮在危險境地，不想活著回來的呢！想想馬援事奉皇上二十二年，北出沙漠，南渡江海，冒著瘴氣，死于軍中，功名爵位丟光，封國的土地不傳給後人。。，。！穆等西至函谷關，有诏悉複追還。。，。今皇天降祉，嘉瑞並臻，制作之符，甚于言語。。，。董卓驅徙京師百姓悉西入關，自留屯畢圭苑。。，。

及至光武皇帝接受天命要中興漢室，當時群雄割據，紛紛擾擾，旌旗亂野，柬征西討，寢食都無暇正常進行，盡管這樣，還是在戎馬倥惚之際，放下幹戈講學論道。。，。梁冀又立桓帝，並枉殺李固和前太尉杜喬，天下之人又可惜又害怕，具體情況在《李固傳》裏。。，。他身處藩國俯首稱臣，不曾有過失。。，。

第二年，攻克落門，隗囂余黨周宗、趙恢以及天水屬縣都投降了。。，。、樊崇又帶領兵馬十多萬人，重新包圍了莒，經過了幾個月的時間。。，。到了他訣別臣屬時，已經看清了興亡的公孫述天意，這與那些頭上塗抹泥巴、口中含著象征死人的玉石的情況不可同日而語。。，。、以憲在外，慮其懼禍爲亂，忍而未發。。，。

我認爲自高帝之後，直至孝宣，他們所施行的政策，大多數是符合于經傳的，我們應當將如今的事情，同以往的相比較，遵守從前的典制，事情沒有什麽難改的，只是難心甘情願。。，。邳彤聽說世祖從薊回來，損失了軍隊，要到信都，就先派五官掾張萬、督郵尹綏，挑選精銳騎兵二幹多人，沿路迎接世祖的部隊。。，。、

其四方調發，歲時貢獻，皆先輸上第于冀，乘輿乃其次焉。。，。大臣乘坐朝廷的車子，處理國家的事務，原來卻可以像這種樣子多變麽！”于是各人都各自漸漸起身離去，只有來曆一個人守在朝廷上，連著幾天不肯離去。。，。！甲申日，派司空告祠高祖神廟說：“高祖劉邦和各位大臣相約，不是劉氏家族的人不能封王。。，。蜀郡李伯詐稱宗室，當立爲“太初皇帝”，伏誅。。，。’如今因處罰犯貪汙罪的官吏而禁止他的子孫做官，從重處罰輕刑，恐怕要殃及善人，這不是先王審察刑法的本意。。，。

又前雲陽令同郡朱勃詣阙上書曰：臣聞王德聖政，不忘人之功，采其一美，不求備于衆。。，。常以列女圖畫置于左右，以自監戒。。，。丁末日，下诏書說：“去年秋麥收成減少，擔心百姓糧食不足。。，。論曰：世人稱贊莖筮是天下誠實的人。。。”建武十三年，定封膠東侯，食邑有郁秩、壯武、下密、即墨、梃、觀陽，共六個縣，賈複知道光武帝要偃息幹戈，修整文穗，不希望功臣擁兵住京城，就和高密侯鄧禹一起削減甲兵，敦崇儒學。。，。、那些在宮內供職的常侍、小黃門，都憐憫宋氏無辜受冤，一起淒錢物，收葬了廢後及宋酆父子，歸葬在宋氏舊茔地臯門亭。。，。、

因此依照他們本來的次第放在篇末，來記錄功臣的次序。。，。永平初，辟司空府，以明經給事中，再遷越騎司馬，複留給事中。。，。