漢時他們同匈奴相比，顯得相當弱小，但在光武中興以後，爲害邊境逐漸嚴重。。，。周穆王害怕徐夷正處強盛，就將東方的諸侯分出來，要徐偃王統領。。，。穆明曉占候，乃豫告令百姓徙居高地，故弘農人獨得免害。。，。身邊的臣子不敢規勸皇上，遠在外邊的臣子就不可能暢所欲言。。，。三年夏，趙沖與漢陽太守張貢掩擊之，斬首千五百級，得牛、羊、驢十八萬頭。。，。、

而斯道隱遠，玄奧難原，故聖人不語怪神，罕言性命。。，。自安國以下，世傳《古文尚書》、《毛詩》。。，。、減人沒有國君長吏，他們的官職有侯、邑君、三老。。，。、漢遣將軍李息、郎中令徐自爲將兵十萬人擊平之。。。、他多次陳述災異，進獻賦、頌、連珠。。，。、”皇帝很贊賞，將事情交給史官，記錄下他們的歌詩。。，。

單于震驚恐懼，不敢喘息，蒙著毛氈逃到烏孫境內，從而沙漠以北再無匈奴蹤迹了。。，。若乃陷擊之所殲傷，追走之所崩籍，頭顱斷落于萬丈之山，支革判解于重崖之上，不可校計。。，。

宣帝黃龍元年，未央宮雌雞化爲雄，不鳴無距。。，。向栩受召任侍中，每次朝廷討論大事情，向栩總顯得剛直、嚴肅，百官都怕他。。，。、隗囂雖然擁有軍隊但沒有能力討伐羌人，于是派人前去安慰，加以接納，借機征調羌人同漢相抗。。，。王莽篡位時，高詞父子聲稱眼睛看不見東西，逃走了，不在王莽時期做官。。，。知染采文繡，罽毲帛疊，蘭幹細布，織成文章如绫錦。。，。

他也愛好方術，當時天下大旱，本縣卻偏偏下雨。。，。單于宣立三年薨，單于長之弟屯屠何立。。，。講述這段時間裏天上星辰的變化，人間事物與之的對應，以顯示上天對下界的訓誡，闡明帝王所應遵循的准則。。，。歸罪他人而不松懈，這稱焉追究失當，其災焉水寒殺人。。，。靈帝初，烏桓大人上谷有難樓者，衆九千余落，遼西有丘力居者，衆五千余落，皆自稱王；又遼東蘇仆延，衆千余落，自稱峭王；右北平烏延，衆人百余落，自稱汗魯王；並勇健而多計策。。，。；六月壬午日，郡國十一處大風拔起樹木。。，。

第二年，窦武等人准備誅殺常侍、黃門等宦官，未能成功，反而被宦官誅殺。。，。、折像知道自己的死期，他召來賓客和九族的人宴飲，和大家告別，忽然就去世，終年八十四歲。。，。

太守公孫度接以昆弟之禮，訪州政事，欲以爲長史。。，。其後董卓多擁胡兵，填塞街衢，虜掠宮掖，發掘園陵。。，。

他多次發表率直的意見，大都得到采納。。，。交陡刺史九江人夏方展示恩信，招誘蠻夷，賊寇全部投降歸順。。，。太史令玄等人從元和二年開始觀測，直到永元元年，五年中測定了太陽的運動，冬至這天太陽部在鬥宿二十一又四分之一度，和古曆冬至在建星、《考靈曜》在二十二度的說法都相符合。。，。、漠安元年三月甲午日，雒陽劉漠等一百九十七家被火燒毀，此後四年中，孝順、孝沖、孝質三帝接連去世，直至建和元年桓帝即位，皇位方纔確立。。，。、譯文：待人接物的禮儀，用來使君臣親近，使六親遠近次第明確。。，。

三刻時，中黃門拿著武器，引導太史令和八能之士從端門進入，走到自己的位置。。，。建武十三年省真定國，以其縣屬。。，。各任史官前後彼此相代，無不因襲成規，對曆法中有疑問的地方也習以爲常，很少有人能深入鑽研曆法；將所推定的弦望時刻與實測結果作一比較，就足以知道曆法精密與否。。，。；

是後，西戎、北狄爲寇害，以馬、牛起兵，馬、牛亦死傷于兵中，至十余年乃息。。，。、裴遵將情況報告朝廷，皇帝同意了。。，。肜、棠坐不至涿邪山免，以騎都尉來苗行度遼將軍。。，。、

現今官漏用均勻的增減率來區分昏明，九天增加一刻，與實際情況不相符合，作爲定時辰的法令太不精確了。。，。郭憲勸谏說：“按照禮，有前來學習的，沒有前去施教的。。，。延光三年，大水，流殺民人，傷苗稼。。，。她們都以禮義輔佐國君，用仁德幫助國君，薦達人才，進說善言，用道義濟助自身。。，。