等李筌回來，老婦已經不見了，見石頭上留著幾升麥飯。。，。由于他和仙人們在一起，耳聞目睹，聽仙人們互相談論介紹，陰長生自然就知道了近代成仙者的人數了。。，。"乃學道，尤明六甲，能役使鬼神，坐致行廚。。，。問其國，乃皇唐也；詢其年號，即貞元也。。，。；我已經幹了九百七十年了，我的功業眼看就要成功。。，。據其所記，泓則死矣，何至今日子複稱爲姚泓耶！"泓曰："當爾之時，我國實爲裕所滅，送我于建康市，以徇天下；奈何未及肆刑，我乃脫身逃匿。。，。；！

"衆捧民舉之，民亦騰身而上，便至鹄群，鹄亦不相驚擾，與飛空。。，。客人來投宿休息，全像回到家裏一樣。。，。如此幾年，後來由于道士又來了，王卿就裝束打扮一下，偷偷地跟在道士後邊走了，走了幾裏，道士回頭看見了王卿，很震驚地說："你爲什麽來？"王卿于是行禮參拜，並表示希望道士能允許他當神仙的仆人。。，。？（出《神仙傳》）　　魏伯陽是吳國人，出身門第很高，但非常喜歡道術。。，。斐謂敬伯曰："評公使車留此一宿，得無驚郡將乎，宜且就館。。，。

"其詞是："日日祥雲瑞氣連，應侬家作大神仙。。，。二十日辰時，謝自然在金泉道場白日升天。。，。過了一個多月，上仙請求回家鄉故裏，皇帝答應了她，派宮中使者把她送回家。。，。鶴林寺杜鵑，高丈余，每春末花爛漫。。，。"真君又說："你要回歸故鄉有什麽戀戀不舍的呢？"白幽求沒有回答。。。？

此歌乃玉童教世人拜王公而揖王母也。。。曾有一天，房建獨自遊覽開元觀。。，。明抄本作出《原化記》）　　唐朝貞元初年，廣陵人馮俊，以出賣勞動力爲生。。，。精思于天柱山中，得石室中《九丹金液經》，能變化萬端，不可勝記。。，。服阕，複遊嵩華終南，不顧名祿。。，。

常常有女真人到來，有時兩位，有時四位，穿著長長的生絲細綢衣服，梳著古式鬟髻，全身閃著光芒，照耀如同白晝，到少玄靜室拜訪。。，。那東邊的房屋有煉藥的爐竈，老頭就讓玄素在那裏守火。。，。又嘗奏曰："北鬥七星當化爲人，明日至西市飲酒，宜令候取。。，。她進入房中告訴封陟說："我因爲孽緣突然纏繞，魔障銳起，在蓬萊山，在東瀛島。。，。七年之後，柏葉也不吃了；九年之後，又不喝水了。。，。；

元方仁慈，惡衣蔬食，飲酒不過一升，年有七十余歲。。，。河間王有病，買服之，下蛇十余頭。。，。麻姑說道："我從認識您以來，已經看到東海三次變爲桑田了。。，。

第二天天還沒亮，衆道士淩晨起來，道華房中沒有見到人。。，。至今有煮藥铛，山有洗藥池，見在。。，。

于是鬼怪們鞭打他的妻子，用刀砍她，用箭射她，一會兒燒，一會兒煮，百般折磨慘不忍睹。。，。劉清真等高興地說："大師說的那棵奇樹，一定是這棵樹！"各自拔草坐到樹下。。，。！

一日忽自外至，神彩不怡，謂院中人曰："吾行山中，偶爲飛矢所加，尋已無恙矣；然此箭非人間所有，吾留之于壁，後年箭主到此，即宜付之，慎無墜失。。，。；遂登岩告靜，自稱"華陽穩居"，書疏亦以此代姓名。。，。有隋大業元年至貞元年末，已二百年矣。。，。自梓州別駕，作牧建溪，時年已九十。。，。軒轅先生說："穆處士是一位隱仙，名位列在九清之上，不要認爲他好酒昏醉是短處，真是和光混俗而已。。，。珏再三審問，咨嗟曰："此常人之難事，陰功不可及也。。，。

有一天，忽見一個山野之人，身披蓑衣，敲開大門走了進來，對宋景公說："聽說您對陰陽五行天文地理之類的奧秘很感興趣，今日特來拜見。。，。兩個弟子走後，伯陽就站起來了，把自己所服的丹放在那個死弟子和白狗的嘴裏，弟子和狗都活了。。，。

兩個女子有時走路既無身影也無足迹，有時常年不饑。。，。有一天，她忽然說上尊與她母親同諸天仙以及仆隸等人，全來參見感謝妙女的主人。。，。這時，出現了無數的人，都六七寸高，有官僚、將吏、士女和觀看的人，滿院子一片喧鬧。。，。、英嘗忽被發拔刀，斫擊舍中，妻怪問其故，英曰："郗生遇賊。。，。衆和尚都笑他，就指著有病的和尚陳惠虛的門，對老頭兒說："這個老頭兒很愛好還丹，可以賣給他。。，。