己巳，車騎將軍何苗被何進的部將昊匡殺死。。，。所以《詩?小雅，大東》有“長長的佩玉絲絲”的句子，說的就是這種情況。。，。鄰裏有人爲爭奪財物拿了器械格鬥，高鳳前去調解，格鬥的人不肯住手，高鳳就摘下頭巾叩頭，一再請求說：“仁義謙讓，爲什麽丟掉它呢！”結果格鬥的人受到感動，丟下器械向高鳳謝罪。。，。！

建康元年，日南蠻夷千余人複攻燒縣邑，遂扇動九真，與相連結。。，。陰氣盛洋溢者，小人專制擅權，妒疾賢者，依公結私，侵乘君子，小人席勝，失懷得志，故湧水爲災。。，。潔的意思是陽氣暢通，萬物已經破土生畏，開始煥然一新了。。，。板栀蠻夷，秦昭襄王時有一只白虎，經常跟著其它虎多次來到秦、蜀、巴、漢境內活動，傷害了一千多人。。，。、

”殇帝延平元年九月乙亥，隕石陳留四。。，。司徒侯霸同嚴光素來有交情，派人送去書信。。，。

在婚嫁方面他們先搶來女子同居，有時互役使。。，。又有軍假司馬、假候，皆爲副貳。。，。、

”是時，帝在襁抱，鄧太後專政。。，。各曹掾史大致相同于公府曹掾史，但無束、西曹之區別。。，。、明帝初置度遼將軍，以衛南單于衆新降有二心者，後數有不安，遂爲常守。。，。

”乙卯日，诏書下達到三公府，要求三公與儒林通曉曆法的詳細討論，務必求得事情的真相。。，。使谒者以一特牲先祭先虞于壇，有事，天子入囿射牲，以祭宗廟，名曰貙劉。。，。

三月庚辰，初更立六宗，祀于雒陽西北戍亥之地，禮比太社也。。，。梁松上書爭辯，認爲：”登泰山封禅的禮儀，是向皇天報告成功，永遠流傳後世，焉萬民所景仰。。，。”單于居車兒在位二十五年去世，他的兒子繼位。。，。譯文：《周易》說：“上天呈現各種天象，聖人依之作爲言行的准則。。，。考慮此人一向有虛名，遠近的人會認爲我不能容他，現在把他送到劉表那裏，看看會怎麽樣。。，。桓帝時，梁冀秉政，兄弟貴盛自恣，好驅馳過度，至于歸家，猶馳驅入門，百姓號之曰“梁氏滅門驅馳”。。，。

年九歲，失母，思慕憔悴，殆不免喪，鄉人稱其至孝。。，。建武五年，河西大將軍窦融于是以天子的名義立康焉漢莎車建功懷德王和西域大都尉，五十五個國家都屬莎車王統管。。，。古代君臣都佩帶玉，尊卑有別；前邊有蔽膝，貴賤不同。。，。；

九虎將軍至華陰，皆爲漢將鄧晔、李松所破。。，。、王莽末，去歸鄉裏，于東海界爲赤眉賊所得，遂見拘執。。，。中營四門，門封神四，外營四門，門封神四，合三十二神。。，。夏天，南單于所俘獲的北部敵虜奠鞑左賢王率領部衆和南部的五位骨都侯合起來三萬多人，叛變北歸，在距北單于庭三百多裏的地方，一同立奠鞑左賢王爲單于。。，。主疑重所取，重不自申說，而市绔以償之。。，。桓帝末年，京城有兒童歌謠說：“茅田一頃中有井，四方纖纖不可整。。，。

”此後黃巾軍首先興起于東方，出兵征討，武庫兵器大部動用。。，。能文章，所著詩、賦、銘、書凡二十六篇。。，。、有占辭說：“文昌星主上將和貴相。。。侍中、中常侍冠上加黃金擋，用金附蟬和貂尾做文飾，稱這種冠是“趙惠文冠”。。，。、

河水分成兩條環城流過，所以叫做交河。。，。二十八年，北匈奴又一次派使者到朝廷，進獻馬匹和皮裘，重新乞求和親，並想求得漢的音樂，又請求率領西城各國的胡人一道前來進貢朝拜，皇帝將此事交給三公府去討論應酬答複的事宜。。，。時滇吾附落轉盛，常雄諸羌，每欲侵邊者，滇吾轉教以方略，爲其渠帥。。，。平原禮震，年十七，聞獄當斷，馳之京師，行到河內獲嘉縣，自系，上書求代歙死。。，。桓帝元嘉元年秋天，武陵蠻詹山等四千多人反叛，關押縣令，在深山屯兵集結。。，。地域方圓二千裏，本是減人的地盤。。，。