曾有一天，房建獨自遊覽開元觀。。，。視之，衣帶不解，如蟬蛻，已屍解矣。。，。人欲遠行速至者，意期以符與之，並丹書兩腋下，則千裏皆不盡日而還。。，。開元年間，又有人發現他隱居在終南山，與宣律師相來往，宣律師常常來來往往地向他參學請教佛教宗旨。。，。皆由晚學之徒，好奇尚異，苛欲推崇老子，故有此說。。，。

"將行，诏東方朔，使相此君有何道術。。，。孜孜不倦，夜以繼日，無不搜求隱奧，不曾放松片刻時間。。，。武則天說："既然他染了風疾，死在旦夕，就不必追究了，這一房人特准免死。。，。

景公謝曰："今宋國喪亂，微君何以輔之？"野人曰："德之不均，亂將及矣，修德以乘仁，則天應之祥，人仰其化。。，。？建中元年，道茂請城奉天爲王者居。。，。張巨君說："你是一個無理的人，病怎麽能好！"許季山說："請爲我說明。。，。！于是就有鴛鴦說："如果想得到飲食，往前走自然會遇上的。。，。當時正是大熱天，屍體不一會兒便臭爛生蛆。。，。

又進了一座院子，看見有五六個青衣童子，相互看了看，邊笑邊說就離開了。。，。"有人傳說世世代代見到過他，而他的面貌總是沒有變化，大概快到一千歲，在京城已有許多年了。。，。當初，河東侯裴炎遇害那天的晚上，一只狗把他的腦袋拽走了。。，。或行去，亦不道所往，但見常有一白龍來迎，夫人即著雲光繡袍，乘龍而去。。，。潘安仁爲此事寫了傳記，流傳在世上。。，。

"鄭冊又命令用酒和果品祭祀，還說："員外受職，六月初一就職治事，到午時應當事奉迎接。。，。各長五尺余，童顔如玉，衣服輕細，如白霧綠煙，绛唇皓齒，須發如青絲，首冠金冠而跣足。。，。孔子曾經去向老子請教《禮》方面的學問，先派了他的學生子貢去拜見。。，。第二天中午，道士又來了，門官只好找機會報告了李林甫。。，。（出《神仙感遇傳》）　　唐朝開元年間，玄宗皇帝在白天宴居昏昏欲睡，夢見二十七位仙人對他說："我們是天上的二十八宿，一個人因爲值班，在天上不能下來。。，。"其上尊語，即是丈夫聲氣；善倫阿母語，即是婦人聲，各變其語。。，。；

語家人曰："七月七日，王君當來，其日可多作飲食，以供從官。。，。子房登仙，位爲太玄童子，常從老君于太清之中。。，。這以後，張果多次說自己又老又病，請求回恒州去。。，。"這樣讓張良白跑了三次，第三次張良終于比老人先來到橋上。。，。未有妻，鄉人共憫念之，規爲娶婦，未得。。，。"割一小塊吃了，其余的就由侍從的人收回了。。，。

一個青衣女子領著韋義方上前拜見。。。再討要，又有黃珍珠白珍珠，也都被童子奪去。。，。把本領隱藏起來，是古人很重視的，何況你還是個小孩子呢！你只應該作詩贊賞風景，詠歎古賢，不要自己表現自己才好。。，。！那漁夫意是當年和他一起在山中修道的裴谌。。。

"見仙女數百，皆素練寬衣，舞于廣庭。。，。德宗登上城樓觀看，城內城外山呼萬歲。。，。他聽說四川人民性淳樸，容易接受教育點化，而且四川名山很多，就帶著弟子去了四川大足縣，進了鹄鳴山，寫了二十四篇論述道術的文章，都是他苦苦思索修煉真谛的體會。。，。藥成的日子，五金八石，黃芽諸物，和君臣二藥，不相互混雜。。，。客人住幾個月，她也沒有什麽厭煩的表示。。，。子但宿分自有師，吾不當爲子師耳。。，。

今爲神仙中人，甚樂，願夫人無以爲念。。，。"李清就叩頭哀求，還說："沒有回去的路。。，。後來祭父從鄭圃趕來拜見穆王，報告說徐偃造反作亂，穆王才又回到國裏平複了作亂，使社稷平安。。，。乃天下道書及方術之士，不遠千裏，卑辭重幣請致之。。，。

令邀賈到宅，置茗馔而不敢有言。。，。趙旭自己沒有料到會有如此好事，高興得很，只管灑掃庭室、焚燒名香、斷絕與別人往來而等待仙女的再次到來。。，。、尤長于治病，鬼魅皆見形，或遣或殺。。，。"那個書生說："我雖然是個書生，但也研究醫術。。，。