而疾，日行一度四分度之一，二十日行二十五度，在日後十六度，而晨伏東方。。，。高附國位于大月氏的西南方向，也是大國。。，。于是公卿貴戚轉相放效，至乘辎軿以爲騎從，互相侵奪，賈與馬齊。。，。不放棄也不急躁，不驕縱也不越分。。，。”英既善術，朝廷每有災異，诏辄下問變複之效，所言多驗。。，。

宮室寢廟，山陵相望，高顯弘麗，可思可榮，羲、農已來，無茲著明。。，。、”李充于是爲鄧鹭列舉天下隱居而又身懷道衍的人，其中不少人不投合鄧鹭的口味。。，。

當時和帝與中常侍鄭衆圖謀奪取窦氏權力，感激鄭衆，因而任用他，並寵愛常侍蔡倫，二人由此開始掌權。。，。條支國城在山上，周回四十余裏。。，。益疾，日行一度二十二分，九十一日行百一十三度，在日後九度，而晨伏東方。。，。太史官用太初元年鄧平制定的曆法，冬至之日太陽實際應在鬥宿二十一度，而《太初曆》以爲在牛宿中央星。。，。當時燒何首領中有位叫比銅鉗的婦女，年齡一百多歲，很有智謀，爲部族內的人信任和歸除，大家都從她那裏聽取計策。。，。章帝建初五年二月庚辰朔，日有蝕之，在東壁八度。。，。

安帝永初元年六月丁巳，河東楊地陷。。，。冬至前後，君子安身靜體，百官絕事，不聽政，擇吉辰而後省事。。，。其中有九個部族在賜支河首以西以及蜀、漢邊界以北，以前的史書沒有記載他們的人口敷。。，。、

皇帝于是召集大臣們在朝堂上商討這件事情。。。世祖欲因孝武故封，實繼祖宗之道也。。，。所以《詩，小雅?頰弁》說“戴著圓頂弁冠”，說的就是這種情況。。，。建安七年，七十九歲時，任安在家中去世。。，。皇帝因尹敏博通經書典籍，讓他校理圖谶，並要他刪去崔發爲王莽著錄編排的圖谶目錄。。，。《詩，曹風?侯人》譏刺說“那位大夫的衣服與身份不相稱“，悲傷那些敗壞禮儀的現象。。，。

”因求銅盤貯水，以竹竿餌釣于盤中，須臾引一鲈魚出。。，。百姓于是爲他窿了廟，稱爲葉君祠。。，。穿黑色衣服的群吏春天戴青色幀，到立夏就停止戴青色幀，助順節氣變化，表示尊重那個方位。。，。兀嘉兀年十一月辛巳日，京城地震。。，。

二年六月，京城及郡國四十處大風拔起樹木。。，。時，兵戈累年，莫能修尚學業，玄獨訓諸子勤習經書。。，。有人說孝章皇帝改行《四分曆》之後，災異之事更見頻繁，不見有吉善之應。。，。匈奴趁機引誘烏桓的酋豪首領擔任官員，對其它人都加以籠絡使其歸附。。，。到安帝廷光四年，長史班勇攻打軍就，大敗軍就，並殺了他。。，。靈帝派尚書召來殼城門候劉洪，傳達旨意道：“以前郎中馮光、司徒掾陳晃出來爭辯曆法，原議郎蔡邕作了反駁，並參與了律曆志的補績工作。。，。、

顧此人素有虛名，遠近將謂孤不能容之，今送與劉表，視當何如。。，。靈帝時，從車騎將軍朱俊征黃巾，爲別部司馬。。，。

有占辭說：“枉矢星流動發出，其所射達之宮將有災難，箭矢本應直而彎曲的原因，是因爲持箭矢的人也是邪枉之人。。，。十月戊申日，漢軍自宣平城門入京師。。，。又說其人既有梓慎、焦、董之識，宜冀聖朝，咨詢奇異。。，。、臣希望聖明的朝廷前去封給他三公職位，他一定能夠做到像《清廟》歌辭所唱的那樣，召來鳳凰。。，。農夫因爲不停歇地勞作，纔有黍稷的收獲，誰能說有所作爲，但憑閑居休息就可以獲得成功？一心二用，只會毀壞功業，徒然多耗自己的力氣。。，。？

〖銅鞮〗〖沾〗〖涅〗有阏與聚。。。十三年十月癸末日初一，日食，當時太陽運行至尾宿十二度處。。，。六年，溫序被拜授爲谒者，升爲護羌校尉。。，。若信爲天地四方所宗，是至大也。。，。

至十五年七月甲辰，诏書造太史黃道銅儀，以角爲十三度，亢十，氐十六，房五，心五，尾十八，箕十，鬥二十四四分度之一，牽牛七，須女十一，虛十，危十六，營室十八，東壁十，奎十七，婁十二，胃十五，昂十二，畢十六，觜三，參八，東井三十，輿鬼四，柳十四，星七，張十七，翼十九，轸十八，凡三百六十五度四分度之一。。，。長冠，又叫齋冠，高七寸，寬三寸，用窄幅漆帛做成，形制像板，用竹片做裏。。，。及國卒，感多藏厚亡之義，乃散金帛資産，周施親疏。。，。趟忠、夏憚又說呂強的壞話：“呂強見到宣召並不知道問什麽，就在野外自殺，明確說明他有奸惡行爲。。，。、韓有三種：一曰馬韓、二曰辰韓、三曰弁辰。。。、