初除郎中，元和元年，肅宗诏香詣東觀，讀所未嘗見書。。，。肥養一犬，以彩繩纓牽，並取死者所乘馬衣物，皆燒而送之，言以屬累犬，使護死者神靈歸赤山。。，。

現在這兩個州的賊寇盤踞不散，武陵、南郡的蠻夷未能安和，長沙、桂陽多次被微調，如果再次騷擾動用，必定又生出禍亂。。，。、主記室史，負責記錄文書計簿，催繳賦稅。。，。有聲如雷隱隱者，兵將怒之征也。。，。然協曆正紀，欽若昊天，宜率舊章，如甲辰、丙申诏書，以見食爲比。。，。、百姓于是爲他窿了廟，稱爲葉君祠。。，。

尚書帻收，方三寸，名曰納言，示以忠正，顯近職也。。，。）十城，戶五萬三千二百九十九，口二十八萬五千五百七十四。。，。奏樂一章完畢，宣布遣返，鼓勵他們努力種地養蠶。。，。沒多長時間那裏地面下陷成爲汙澤，因此稱之爲邛池，南方的人稱爲邛河。。，。當時的人說他：“關東富豪戴子高。。。

北部的奠鞑骨都侯與右骨都侯率領三萬多部衆前來投奔南單于，南單于再次派使者到朝廷，以藩國之禮稱臣，獻上國內的珍寶，請求派使者督察保謹，派兒子到朝廷侍奉，締結從前的盟約。。，。靈帝時，依照慣例封宦官，呂強被封爲都鄉侯。。，。或爲氂牛種，越巂羌是也；或爲白馬種，廣漢羌是也；或爲參狼種，武都羌是也。。，。；主要謀劃的大臣，制定出奇的計策；似虎怒吼的軍隊，像虎和螭一樣勇猛。。，。；

于是立《五經》博士，各以家法教授，《易》有施、孟、梁丘、京氏，《尚書》歐陽、大小夏侯，《詩》齊、魯、韓，《禮》大小戴，《春秋》嚴、顔、凡十四博士，太常差次總領焉。。，。、其初行久而不還，後歸，語其家雲：“我已得仙。。，。他們侵淩橫跨中原，給人民造成災禍，沒有一個時期能夠安甯。。，。

明年，以王敬代爲長史，達令敬隱核其事。。，。建安十八年秋天，木星、土星、火星都進入太微垣，逆行留守在帝座星附近一百余日。。，。、卒事，遂觐東後，飨賜王侯群臣。。，。

）十一城，戶六萬四千一百五十八，口八萬一千七百一十四。。，。光和年間，雒陽水西橋居民的馬匹逃脫，並咬死人。。，。漠安元年三月甲午日，雒陽劉漠等一百九十七家被火燒毀，此後四年中，孝順、孝沖、孝質三帝接連去世，直至建和元年桓帝即位，皇位方纔確立。。，。、五嶽、四渎、山川、宗廟、社稷各項依禮分等級的祭祀，都穿黑衣服戴長冠，五郊祭祀時衣服顔色分別與各方位的顔色相同。。，。、東明奔走，南至掩氵虒水，以弓擊水，魚鼈皆聚浮水上，東明乘之得度，因至夫余而王之焉。。，。

公正廉潔，奉祿不及妻子，皆以供賓客。。，。”于是將田園全部分給百姓，責令他們耕種。。，。柬園匠、考工令上奏請出棺木，外表和內裏都是赤色，靈前供幾上繪畫日、月、烏、龜、龍、虎、雙璧、側臥形的半弦月、棺木上的蓋飾與舊例相同。。，。、種人皆刻畫其身，象龍文，衣皆著尾。。，。

是時，考楚事未訖，司徒虞延與楚王英黨與黃初、公孫弘等交通，皆自殺。。，。、陽氣太盛就會移動，陰氣過滿就會虧損，所以生存不要忘了死亡，平安時不要忌諱危險，就是有了仁義之道，也還要設立城牆和護城河。。，。”梁鴻去世，臯伯通等人爲他在昊國要離的墓旁尋找墓地。。，。

本注曰：掌宿衛宮殿門戶，典谒署郎更直執戟，宿衛門戶，考其德行而進退之。。，。他又擅長風角、星算、《河圖》《洛書》、七緯書，推算災異。。，。、祭禮完畢，都穿绛色衣服，直至冬至結乏。。，。”普施行之，年九十余，耳目聰明，齒牙完堅。。，。諸王時變服，執事者先後其時皆一日。。，。