玉女就在山中往來周遊，渴了喝泉水，餓了就吃樹籽、花果。。，。、他的形迹先進高尚，他的心進入深遠的冥冥之中，長久地把光榮和塵濁同樣看待，應召進宮來。。，。但是宮內的官吏、擺船人，以及其他隨從人員，憂痛惶急。。，。、永建時，殿上鍾自鳴，帝甚憂之，公卿莫能解，乃問英，英曰："蜀岷山崩，母崩子故鳴。。，。日（明抄本"日"作"曰"）夜更試之，此不謬也。。，。

一問道人姓成，就把他接進官家的客棧。。，。"于是他倆都沒有服丹，一塊出山，打算給伯陽和已死的弟子尋求棺材。。，。其後諸相識人家，皆雲："同日見李山人來告別。。，。

家裏的人追車時，只見五彩祥雲如車蓋，天樂驚空，旌旗儀仗前導後從，見到褒女升天而去。。，。費冠卿到了秋浦，先向劉縣令投進名片，劉縣令閱過名片就丟到桌子上，根本不回話。。，。神通出了洞府，覺得很高興，洞穴崎岖難走，神通就憑藥來資助體力，走了七十多天，才到人間。。，。多宿岩麓林窟之中，亦寓止僧院。。，。"乃取屍穢焚于其下，果然兵衛散去。。，。（出《廣異記》）　　石巨，是胡人，居住在幽州，喜好服食。。，。

出殡那天，皇上又敕令官吏們穿上白色喪服在國門外送靈。。，。後來，有一天忽然從空中降下一具玉石棺材，停在大堂院裏。。，。留華存于霍山洞宮玉宇之下，衆真皆從王母升還龜台矣。。，。拱诘之，道士曰："劉綱真君之妻，樊夫人也。。，。"于是又喝盡一杯，忽然倒下了，再看那小道士，原來是一個大酒桶，裏面裝了五鬥酒了。。，。

"太守問："你能把鬼召來嗎？"劉根說能召來。。。？黃本作光啓元年）年，大駕還京，複休亦至阙下。。，。張曰："人各有志，爲官其君志也，何怍焉？"天寶末，李仕至大理丞。。，。？"（出《仙傳拾遺》）　　薛玄真，是唐朝給事中薛伯高的高祖，青年時期就愛好道術，不喜歡名聲仕宦，遨遊在雲泉之間，獲得了長生的道術，經常山嶺間居住休息。。，。

"（出《逸史》）　　唐代元和十二年，虢州湖城小裏正吳清的妻子楊氏號監真，住在天仙鄉車谷村。。，。無雨時久，匪由弟子，胡僧利弟子腦將爲藥，欺天子言祈雨，命在旦夕。。，。建章就用絲綢蒙面，用來摸著碑文把它讀下來，沒漏掉一個字。。，。"又一真君的詩接著說："金烏沈入大海的西岸，蟾光從天的東頭吐出。。，。不一會兒，小姑娘拿來一個小綠盆，裏面有白色的飯，馬士良把飯全吃光了，又睡下了。。，。

及旦，寢殿始開，以金盤貯石榴，置于禦榻。。，。你和你的妻子都應該成仙，現在這個宮就是你以後居住的地方。。，。"說罷就坐在一塊石頭上，給李筌講述《陰符經》的深奧含意，老婦說："這部經共三百字，一百個字講解修道的理論，一百個字講的是修道的方術，一百個字講的是修道的法度規章，上有對道術信仰固守的'抱一'之道，中有富國安民的方法，下有用兵取勝的戰術，這些都是靠內在的心領神會與客觀的事物發展相符合。。，。第二天，昨日那個穿大紅衣服的人屈膝對衆真君說："白幽求已經充當水府使，有功勞。。，。有個子訓少年時的鄰居現在是太學裏的學生。。。

我亦久遠學道，當證仙品；而積功之外，口業不除，以宿功所蔭，得守此洞穴之口。。，。；她的父母奔跑著追上她，用棒子打她，吆喝著把她領回家。。，。後來陳複休進入街市，衆人又不停地討好他，陳複休與他們一起走到郊外，坐在大樹下。。，。即敕侍女，授禹策召鬼神之書，因命其神狂章、虞余、黃魔、大翳、庚辰、童律等，助禹斫石疏波，決塞導厄，以循其流。。，。、雲欲到京，焰火亘天，無路可過；適火歇，方得度。。，。；葛玄正與客人對面坐著吃飯，吃完了漱口，口中的飯全變成了大蜂子，有幾百只，飛行時發出聲音來。。，。

"這時一位仙人說："你對待父母十分孝順，感動了天神，把玉石的種子給了你，你果然種出了玉。。，。顔真卿說："你是誰？"仆人說出了自己的名字。。。？太平就在近期，十一年後，好度引你，度過這個危難之憂。。，。既立大功，而幸臣李輔國害其能，將不利之。。，。窦庭芝問他歎什麽，老半天他才說："你家要有大禍！"窦家全家啼哭，問他有什麽求生的辦法。。，。！食訖命酒，召女樂洽奏，铿锵萬變。。，。