當時邺侯李泌在寺中讀書，他留心觀察懶殘的所作所爲，說："這不是一個平凡人物。。，。貞元末，于此寺嘗夢一丈夫，衣冠甚偉，視之乃長沙王也。。，。王生曰："君無怏怏，自此數月，當爲左拾遺，前事固不可涯也。。，。其妻遂下車，向而再拜，張裙引之。。，。

"過了十來天叛亂終于發生，桑偃叛逃去了朱方，被人捉住，果然被砍頭破肚。。，。大安驚覺，呼奴，其不叛者奴婢欲拔刃，大安曰："拔刃便死。。，。朱泚敗逃後，收拾殘兵敗將，總共才剩下一二百人了。。，。（出《高僧傳》）　　宋朝長幹寺有個和尚昙穎，是會稽人，少年出家。。，。

小童與君胄走進大殿之後，個個拱手行禮不敢擡頭仰視，一個頭頂高帽身穿長裙圍著綠衣服的人走上前來，高聲宣讀青紙文書道："肇分太素，國既有億。。，。娑婆世界則是大千世界的總稱，爲什麽他偏偏只在清涼山這個地方呢？天人答道："文殊師利佛是諸佛的元帥，隨處都能見到，因緣變化不同。。，。？果睹雙（雙原作枳，據下文改）首之虺，長可數十丈，屈曲蹙怒。。，。明出，果聞岸北有聲，狀如風雨，草木四靡，視南亦爾。。，。'去年八月，從初一開始下大雨，直下到十五那天夜晚。。，。

官署很寬大，庭前有幾千個囚犯，都帶著枷鎖刑械，都面向北立著。。，。高低遠近不齊，要到縣城時才滅，等問縣吏，還不知道有府帖。。，。經宿，所芟地四際之外，樹皆枯死，如焚焉。。，。四處尋找他，只見在北面山岩下面，他身上蓋著破袈裟，躺在那裏死了。。，。在官府裏，孫季貞說："以前是我不該死，因爲一生殺了很多動物，所以被那些冤魂告了，又因爲吃雞蛋太多，被趕了陰曹的空城裏，剛進去，城門就關上了，只見滿城灰火，不一會大火通亮閃爍，我也不知道往哪去，往東看，才看見兩扇城門都開著，我就跑去想出去，但是等我跑到那裏時城門又關上了。。，。他自己說："早就厭煩在這個縣當縣令了。。。

至貞觀中，車駕在九成宮，聞之，使中書侍郎岑文本就問其事，文本錄以奏雲爾。。，。華與戎異制，人神也都不同，祭祀的禮儀差別更大。。，。所由領公直至村，先集鄰保，責手狀，皆稱實知王公直埋蠶，別無惡迹。。，。"那個枕頭是瓷的，兩端有孔洞，盧生接過來倒頭便睡，很快就進入了夢鄉。。，。

"桓臣範問現在到東京將改爲什麽官職？雙生人說："到東北方向一千裏以外作刺史，但要小心馬給你帶來厄運。。，。？　　邢璹　　唐邢璹之使新羅也，還歸，泊于炭山。。，。"貴人辭下，未數級，忽有大黑風到簾前，直吹貴人將去。。，。　　沙彌道蔭　　唐石首縣，有沙彌道蔭，常念金剛經。。，。往往乘醉喧競，穢汙絪席，宣律頗不能甘之。。，。又曰："會宴處即大如法，此尤不易張陳。。，。

時洛陽城南午橋，有人家失火，七人皆焚死。。，。　　陳昭　　唐元和初，漢州孔目典陳昭，因患病，見一人著黃衣至床前雲："趙判官喚爾。。，。

"挖掘出來一看，果然象她說的那樣。。，。"又授給他登州司倉，他離任後又叫他做晉州判司，沒去而死。。，。

李龍等人作案那天夜裏，太樂伎和同伴們去別人家住宿，一起奏樂歌唱，結果也被抓去了。。，。于是造報遐迩，大集賢愚，然後選日而寫像焉。。，。等平定了叛賊回朝觐見時，樂和李仆射正做華州刺史。。，。數日而命終，火炙半身，皆焦爛，葬于香山寺。。，。

此時天下大亂，很多人都四散漂泊流浪。。，。其家殡明已畢，神雖複體，家人不之知也。。，。

婦人爲他娶了妾，還是多年不孕，爲求子嗣。。，。寺僧試遣沙彌繞廚側，漫叫黃頭。。，。如何雲隸書字古時已有？"答曰："蒼颉于此台上，增土造台，觀鳥迹者，非無其事。。，。？