更開拓房室，學者爲酺立碑銘于學雲。。，。後來劉陶被舉爲孝廉，任順陽長。。，。今乃使與政事而任權重，子弟布列，專爲貪暴。。，。以前安平王劉續被黃巾軍俘虜，國家把他贖了回來。。，。豈可擁甲十萬，坐觀成敗，求援而不能助，見賢而不肯歸！此兩怨必集于將軍，恐不得中立矣。。，。！現在沒有勞苦的人受到獎賞，造成有德之士離心；忠心有功的人受到排斥，造成大家心中疑惑。。，。；

于《中孚經》說：“霓之類，無德以色親近。。，。姜肱不接受，爲他們准備酒食後便讓他們離去。。，。是以聖人導人理性，裁抑宕佚，慎其所與，節其所偏，雖情品萬區，質文異數，至于陶物振俗，其道一也。。，。

永平元年，遷東海相，在郡五年，坐法免官，客授颍川。。，。猜測之人懷疑他背叛了平素的志向，作者仔細斟酌他當時的心理，認爲出處是君子爲人的大關鍵，正常情況下便弘大道以求高志的實現；國家危亡時則應靈活處置以求匡時救難。。，。；我以前已經多次陳述災異，並推舉遇光祿大夫樊英、太中大夫薛包、以及會稽賀純、廣漢楊厚等人，未曾引起重視。。，。、

一旦被匈奴逼迫，必會重新求救，這樣一來耗費可就大了。。，。張純複與叛胡丘力居等寇漁陽、河間、勃海，入平原，多所殺略。。，。、乃使鄭叔、晉婦之徒，睽孤刲刺，裸裎袒裼，冒柘，槎棘枳，窮浚谷，底幽嶰，暴斥虎，搏狂兕，獄{制齒}熊，抾封豨。。，。、瞻前顧後，怎能輕視宗廟而且難正天命呢？自古至今，封禅考共有七十四人，有天下卻不使其封禅，假藉竹帛之文祭祀，不依法度放棄文章的，至今到我們這裏卻獨獨空缺！此時聖上本來已經精神集中，統括典籍著作，多次向群儒詢問，向元老故臣咨詢，與他們共同商討道德之淵源，核察仁義之深意，以期重大的符應能夠到來。。，。？！其都尉黎弇曰：“漢使棄我，我必複爲龜茲所滅耳。。，。

讓父死，歸葬颍川，雖一郡畢至，而名士無往者，讓甚恥之，寔乃獨吊焉。。，。到朱穆去世，蔡邕重又與門人共同追述他的品行事迹，谧爲文忠先生。。，。