漢興，文學既缺，時亦草創，承秦之制，後稍改定，參稽《六經》，近于雅正。。，。天子派使者責備單于，宣明恩德和信義，要單于招叛軍投降。。，。弁辰的國家靠近倭國，所以有不少人文身。。，。二十五日甲午，揮地，在梁陰祭地，以高皇後配享，山川群神隨同祭祀，與平帝元始年間北郊祭舊例相同。。，。准，六尺四寸一萬五千九百五十八。。，。過去的制度是益州部設立蠻夷騎都尉，幽州部設立領烏桓校尉，涼州部設立護羌校尉，都持天子符節統領保護蠻夷，處理他們的怨恨彰結，每年四季巡枧，向他們詢問疾苦。。，。

辰星入太微爲大水，一曰後宮有憂。。，。王邑逃回長安，到王莽事敗，一起被殺。。，。後來徐登去世，趙炳束行來到章安，百姓不知道他。。，。

孝武帝元封元年，皇帝按方士的話造出封禅禮器，拿來給衆儒者看，多數儒者說與古制不合，這樣就罷黜儒者，不任用他們。。，。華佗字元化，沛國谯人也，一名旉。。，。解說者認爲古代在宗廟前建廟，在宗廟後建造寢殿，來象征人君居所前邊有朝廷，居所之後有寢殿。。，。

今以酒泉屬國吏士二千余人集昆侖塞，先擊呼衍王，絕其根本，因發鄯善兵五千人脅車師後部，此上計也。。，。那時益州出兵攻打姑複蠻夷大牟替滅陵，斬其首級送回洛陽。。，。建安二十四年，終于遼東，年七十八。。，。氐羌的酋豪分別部族，因而最終強盛。。，。他們習慣上都赤腳，認爲蹲著和坐著是對人恭敬。。，。

烏桓人的習俗是娶後母爲妻，與守寡的嫂子私通，但後母和嫂子死後則和原來的丈夫合葬。。，。二十二年，匈奴國內動亂，烏桓趁著匈奴衰弱，擊敗了匈奴，匈奴向北遷移了幾千裏，沙漠以南的地區全空了，皇帝于是用錢和布帛賄賂烏桓。。，。

起初，戴良的五個女兒都有才能，每次有人求婚，戴良總是同意出嫁，用粗布衣服被子、竹箱木鞋嫁女。。，。、凡教導百姓孝順父母、敬愛兄長、禮讓恭順、謙遜節儉、養生送死之事，則商議並建立其制度。。，。、建武初，爲谏議大夫、博士，封關內侯。。，。、夏，馬續複免，以城門校尉吳武代爲將軍。。，。

武庫，是宮禁中收藏兵器的地方。。，。梁鴻沒有接受就離開了，後回到家鄉。。，。以員柵爲城，有宮室、倉庫、牢獄。。，。、于是伍舉知夫陳、蔡之將生謀也。。。、冬至前後，君子安身靜體，百官絕事，不聽政，擇吉辰而後省事。。，。

雖然他們在進退取舍方面，時常有不夠精純的地方，但他們潤飾性情儀容，憑借道術，以獲取名聲，而並非能夠通曉事物變化的道理，弘大當世的要事。。，。建武中元二年，倭奴國奉貢朝賀，使人自稱大夫，倭國之極南界也。。，。《漠書》將它算入五翎侯，不符合事實。。，。連武中元二年，倭奴國派人帶了貢品前來朝拜慶賀，使者自稱大夫，倭奴國在倭國的最南端。。，。

．比立爲單于九年以後逝世，中郎將段郴率領部隊前往吊唁，用酒和米祭奠，分派兵力護衛南匈奴。。，。上在內宮，關通中外及中宮已下衆事。。，。長冠，又叫齋冠，高七寸，寬三寸，用窄幅漆帛做成，形制像板，用竹片做裏。。，。延熹四年，京城、右扶風、涼州地震。。，。、諸邊鄣塞尉、諸陵校尉長，皆二百石。。，。、准，七尺七寸萬六千九百三十九。。，。

九真、日南相去千裏，發其吏民，猶尚不堪，何況乃苦四州之卒，以赴萬裏之艱哉！其不可七也。。，。！、十二月，車騎將軍鴻坐追虜失利，下獄死；度遼將軍徵、中郎將崇皆抵罪。。，。；、