今若置《律》助教，依《五經》例，國子生有欲讀者，策試高第，即加擢用，以補內外之官，庶幾士流有所勸慕。。，。　　高祖幼有至性，前年，顯祖病癰，高祖親吮。。，。三月，淮水暴漲六七尺，睿使馮道根與廬江太守裴邃、秦郡太守李文钊等乘鬥艦競發，擊魏洲上軍盡殪。。，。、”劉劭又說：“言語詞句爲什麽到了這種令人難堪的地步？”顔延之回答說：“顔竣連老臣我的安危與否都不考慮了，哪裏還能顧慮陛下您呢？”劉劭的怒氣稍稍平息了些。。，。？　　[11]六月，魏冀州沙門法慶以妖幻惑衆，與勃海人李歸伯作亂，推法慶爲主。。，。

”乙未（二十五日），北魏拓跋衍率部進攻鍾離，南齊徐州刺史蕭惠休據城抗守，並且不時地派兵出城襲擊北魏軍隊，終于將其擊敗。。，。榮與天穆並從入西林園宴射，榮奏曰：“近來侍官皆不習武，陛下宜將五百騎出獵，因省辭訟。。，。文明太後令置學館，選師傅以教諸王。。，。及泰始初，四方兵起，休仁親當矢石，克成大功，任總百揆，親寄甚隆；由是朝野輻湊，上漸不悅。。，。；

可到了今天，就打算強迫改變朕的心願，讓朕不能超越魏、晉時代。。，。、阿那率衆十萬，從武川出發，西進沃野，多次打敗破六韓拔陵的軍隊。。，。　　[30]北魏孝文帝的喪禮，前太傅、平陽公元丕從晉陽來參加，于是留居洛陽。。，。、

垣護之燒江中舟艦，煙焰覆水，延及西岸營壘殆盡；諸軍乘勢攻之，義宣兵亦潰。。，。；及泰始初東討，止有三百人，直造三吳，凡再經薄戰，而自破岡以東，至海十郡，無不清蕩。。，。諸位功臣舊族中凡從代京遷來的，其姓氏有的重複，要一律改變。。，。別以小船載草，灌之以膏，從而焚其橋，風怒火盛，煙塵晦冥，敢死之士，撥柵斫橋，水又漂疾，倏忽之間，橋柵俱盡。。，。孝莊帝命溫子起草赦文，寫成之後，溫子拿著走出了宮殿，這時正遇上爾朱榮從外面進來，爾朱榮問道：“這是什麽文書？”溫子神色不變，答道：“這是聖旨。。，。？北魏又派遣代理安南將軍蕭寶寅、代理平東將軍天水人趙遐率兵據守朐山，接受盧昶的指揮調遣。。，。、

　　十六年（丁酉、517）十六年（丁酉，公元517年）　　[1]春，正月，辛未，上祀南郊。。，。、李居士望而輕敵，擊鼓呐喊直上前去，根本不把對手放在眼裏。。，。趙脩曾在路上縱淫，身邊的人乘他外出，向朝廷告發了他的罪惡，因此到他回京城之後，在皇帝那裏得到的寵幸就比過去有所減少。。，。太後服膳俱廢，不免饑寒，乃歎曰：“養虎得噬，我之謂矣。。，。

　　[15]當初，孝武帝在江州時，山陰人戴法興、戴明寶、蔡閑擔任典簽，待孝武帝登基做了皇帝後，就把這三人全都任命爲南台侍禦史兼任中書通事事人。。，。、　　[19]己酉，柔然頭兵可汁遣使入貢于魏，且請討群賊。。，。癸未（十八日），在京畿地區揚州分出浙江以東五個郡，設立東揚州，治所設在會稽。。，。不久，北魏軍隊果然前來，准備攻打下蔡，得知下蔡遷移到內地以後，便打算鏟平下蔡舊城。。，。臣聞災異之見，皆所以示吉凶，明君睹之而懼，乃能致福，暗主睹之而慢，所以致禍。。，。

楊津的兒子楊逸爲光州刺史，爾朱仲遠派人到光州斬殺了楊逸。。，。又對北魏使用反間計，說：“梁朝人怕的是掘開水，不怕攻城野戰。。，。癸未（十八日），元翼同其弟弟元昌、元晔前崐來奔投梁朝。。，。、”太後疑之，報以“念生枭戮，寶寅就擒，奴請降，關、隴已定。。，。、”宣城王亦深知典簽之弊，乃诏：“自今諸州有急事，當密以奏聞，勿複遣典簽入都崐。。，。

張仲瑀受傷逃脫了，張彜被打得只剩一絲遊氣，過了兩晚就死掉了。。，。孝莊帝登上大夏門觀望後，派主書牛法尚對爾朱拂律歸說：“太原王爾朱榮爲國立功沒有能保住晚節，陰謀策劃叛亂，國法不分親疏，已經按照刑書處死。。，。于是人主産生一種印象，認爲他們地位卑微，身份低賤，不可能專權，擅作威福。。，。

北魏宣武帝诏令中山王元英乘勝平蕩東南，元英一直追逐至馬頭，攻下了馬頭城，城中的糧食儲備，全部被北魏人運還北方。。，。’”顧觊之自己經常認爲：“人的天賦才能和人的命運好壞，上天都是有定分的，不是靠才智、聰慧就能夠改變的，所以，人只應該恭良克己、嚴守正道。。，。、”　　[23]北魏孝文帝策劃入侵南齊，召集公卿到清徽堂，對他們說：“朕擇地遷都中原，現在各方面基本就緒，唯有南方之寇沒有平定，如何能仿效近世以來的天子們安于深宮帷幕之中呢？現在朕南征的決策是不會改變的了，只是不知道時機的遲早。。，。？悅棄州城，南保山險，弼謂所部曰：“侯莫陳公欲還秦州，汝輩何不裝束！”弼妻，悅之姨也，衆鹹信之，爭趣上。。，。！

然後，派兵進入尚書省，斬掉蕭鸾，只需兩個劊子手就可以辦到的。。，。十年（壬申、492）　　十年（壬申，公元492年）　　[1]春，正月，戊午朔，魏主朝飨群臣于太華殿，懸而不樂。。，。、元又請求去掉“帝”而保留“皇”，也未被接受。。，。通直散騎常侍昌黎谷士恢有寵于帝，使領左右；太後屢諷之，欲用爲州，士恢懷寵，不願出外，太後乃誣以罪而殺之。。，。；爲什麽呢？因爲這樣則會清濁同流，混淆爲一，以致名器不分，使君子小人沒有區別，這無論如何是不可以的。。，。？