剛才又看見前任州牧鍾初，戴著大鐵枷，穿著黃布衫，手腳到戴著刑具，冥司正在審問他無禮殺人的事，每個條款都追問得急迫。。，。會于建初寺譯出衆經，所謂阿難念彌陀經（陀經二字原本無，據高僧傳補）、鏡而王察微王梵皇經等，又出小品及六度集雜譬喻等經。。，。、

及蘇，說見其舅李某，爲冥司判官，有吏押案曰："宇文融合爲宰相。。，。這裏面的文牍簿冊他大都不能認識，每月也沒有人前來請示和領受什麽，但只要他心裏想的東西，沒等自己開口吩咐，身邊的侍從便預先知道，當即奉獻上來滿足他的需求。。，。

　　李思元　　唐天寶五載夏五月中，左清道率府府史李思元暴卒。。，。長安人與耆域在長安寺裏一起吃飯時，西域流沙人卻與耆域一起在石人面前吃飯，相隔數萬裏，他能同時在兩個地方出現。。，。我是不好意思接待客人，並非不喜歡客人。。，。來到床前後，裏面發出說話的聲音道："趕快還我豬肉！"大安說："我不吃豬肉，怎麽能欠你豬肉吃。。，。！一個官吏進來，拿著一枝紅筆，在韋泛的左手寫道："前楊複後楊，後楊年年強，七月之節歸玄鄉。。，。明白的人都知道這是有神靈感應啊！　　楊慎矜　　唐監察禦史王掄爲朔方節度判官，乘驿，在途暴卒，而顔色不變，猶有暖氣，懼不敢殡。。，。！

曾爲棣州司馬，忽有蘆一枝，生于所居之室，盈尺三節焉。。，。"　　段文昌　　唐丞相鄒平公段文昌，負才傲俗，落拓荊楚間。。，。

王呼何得食肉，待雲："雖則食肉，比元持經。。，。"說完便與休璟共同去察看蹤迹。。。昙順曰："貧道住在南林寺，造丈八像垂成，賢子乃有此感應，寺西有少空地，可得安葬也。。，。"陳岘正有勢力，人們都害怕他不敢說。。，。

其牝呼爲和尚，雲："此馬曾爲僧不了，有是報。。，。"曰："葬此可以暴貴矣，尋而靈銑還。。，。又從其後，盛便以叉殺之，懼而還家。。，。

這樣過了七八天，皇帝全身瘡爛而死。。，。沒過多久，宰相李泌奏稱：穆質和盧景亮在大會中，都說自己不斷有章奏進谏，國家有善政，他們就說是自己出的主意；有壞事就說是他們苦谏皇上不采納；這種做法定以迷惑衆人，應當以大不敬論處，請交給京兆府裁決斬殺。。，。；

楊德輝問道："我要到北面去，吉凶如何？"他讓崔無斁在地上寫字，崔便寫了"北"和"千"兩個分割開的字，然後把"千"字插入"北"字中間成了個"乖"字，說："去了一定要乖覺，要見機行事。。，。？暗忽如晝，見刀刃向上，有僧來，與琦偶坐，問琦此是何刀。。，。一堂男女婢仆，悉睹金光，亦聞香氣。。，。當時因爲有病臥在床上，所以不能與大家一起聚會。。，。人們追究這座寺廟建于何年何月時，都沒有考證出准確年代，有人說寺廟是漢明帝時建立的，有人說花草是魏孝文帝時栽植的。。，。鄉裏千余家，並奉大法，造立形像，供養僧尼。。，。

　　程彥賓　　僞蜀羅城使程彥賓，臨淄人也。。，。良久，驚語尊師曰："乞且放，虛憊交下不自持。。，。

"主人見他如此貪功非常驚訝，笑著指指一間房子說："這裏面有六百片辋的材料，你可以隨意施展你的本領。。，。假如他們揮刀上來，宗仁他們則只有束手等死而已。。，。

置壇內閣，須臾鬼至，不敢升階。。，。四（應是西）海的西北方，大約一萬裏處，有個女兒國，女人把蛇當做丈夫，男人則是蛇，不咬人，住在洞穴裏。。，。遠由大聖神感，近亦康會之力也，故圖寫厥像，傳之于今爾。。，。"于是與知己故舊作最後的告別。。。及召入，不敬，二子因弛慢縱誕，攝衣登階。。，。