"奴仆的兒子只記得兩句，時常念誦。。，。大和九年，羅立言爲京兆尹，嘗因入朝。。，。

師平生化現事迹甚多，具在本傳，此聊記其始終矣。。，。忽一日晏抵青龍精舍，休僧院，詞氣淒慘，如蓄甚憂，其呼嗟往複于軒檻間。。，。怎麽辦呢？"百般哀求祈禱，和尚說："你能讓兩個兒子做和尚，將家中所有的錢財衣物都施舍在寺院裏，全家還要吃素，在堂前設置道場，晝夜不停地念經，恭敬地忏悔，可以延長一百天的壽命。。，。？唯一士謂無此理，偶值人有屯塞耳。。，。又在牆上鑿開一孔，加上一個竹筒，讓寫經的人每次想要呼吸，就對准竹筒，出氣于牆外，一共寫了七卷，八年才寫完。。，。"至日晚，內宣出，王薨辍朝，明日制書不下。。，。

胡常遣將士數十人作諜東，和亦預行，行至鵲渚，而值台軍西上，諜衆離散，各逃草澤。。，。等到西魏舉兵討伐梁國時，法和急忙趕赴江陵，元帝派人擋住他說："這次自能破賊，你只要鎮守郢州就行，不用你出動了。。，。"康成一看，只見有人的姓名，沒有記載其他的事。。，。和璞笑著對房瓘說："你明白嗎？"房瓘立刻顯出驚訝的樣子。。。？府內先有蜜蜂一龛，分飛聚于宅南樹上，孝政遣人移就別龛。。，。食畢偕起，入佛堂中，群僧亦繼其後。。，。

跟她親近過的人沒有不悲痛惋惜的，共同湊錢辦喪埋葬她。。，。找到了一金剛般若經，它的旁邊又有一個死了的和尚。。，。等到拱枓裏一找，果然在那裏找到了金钗和盒子，于是就把羊給埋掉了，並作道場來追薦。。，。守門人把這事奏報了皇帝，皇帝命令主管人員去掉了鎖頭，放法喜出來，讓他隨意到自己要去的地方。。，。諸常侍大小黃門在省署者，皆憐宋氏無罪。。，。

又諺雲：春雨甲子，赤地千裏；夏雨甲子，乘船入市；秋雨甲子，禾頭生耳，鵲巢下近地，其年大水。。，。；其妻聞之，乘車攜兩子與之訣，惟思已辮發束縛，兼瓊出監斬之。。，。還象人站立起來那樣的跳躍，兩只眼睛放出光焰，過了很長時間，跳牆走了。。，。然吾子尉于東越，道出靈岩寺下，當宜一訪我也。。，。夔州節度使又從甯江遷到了黔府。。。

"于子悅讓四名武士守候在門外，自己進去見通公。。，。少信佛法，恒至心念觀世音，每夢寐，辄見像，後既南奔，迷不知道，于窮山中，忽睹真形，如今行像，因作禮怡然。。，。永嘉之亂時，胡母氏當時避兵亂南逃，經書及舍利自然跳出箱子外面，于是找到了並揣著它，及渡過江東。。，。和尚說："撫軍從前屈枉地殺死了我們的師傅，我們修道人從無報仇的道理，可是你來這裏幹什麽？我們主師多次顯靈，說天帝要處死撫軍，在寺院殺掉。。，。？此像出來久近耶？"答曰："此窟迦葉佛釋迦佛二時備有，往昔周穆王弟子造迦葉佛像也。。，。？

只見他脖子上有被刀刺的地方，象他平時殺羊那樣，一邊的刀孔小，另一邊的刀孔大。。，。（出《逸史》）　　唐朝的中丞杜式方任桂州觀察使，正遇上西源一帶有賊寇占山造反。。，。又起用爲國子監祭酒，任出使吐蕃的使臣，即將出發時死了。。，。過了一個月，刺史要到衡嶽寺祭佛，他修行佛道十分認真。。，。（出《報應記》）　　隋朝蒯武安，是蔡州人。。，。常持一鐵鞭療疾，不以財物介懷，然好與鄉人爭訟，州縣不之重也。。，。