"由此結識交往，談論道術投機，都很高興，誰也離不開誰了，就都到王屋山去。。，。真伯于是起來，才看到她所留下的詩："君子竟執逆，無由達誠素。。，。"民得藥，服卻入山，不知所之，蓋去歸洞天矣。。，。（出《神仙傳》）　　葛玄字孝先，從左元放那裏接受《九丹金液仙經》，沒來得及合成制作丹藥，經常服食蒼術，他更擅長于治邪病。。，。

（出《傳奇》）　　許棲岩，是岐陽人。。，。"王卿說："以前所渡過的艱難險阻，都依靠尊師的命令，現在退回去沒有路可走，我必定得死了，希望神仙見死相救，予以保護。。，。天下將亂，當有打算誅殺暴君的人，明日就起事了。。，。那山峰的一側有萬丈高，千山萬谷都像是神仙境界。。，。蘆生愛喝酒，找他算卦的人必須帶上一壺，李蕃與崔氏兄弟各自帶著酒還有三锾錢去見他。。，。道陵天師之所以遍教她事情的底細和原委，是因爲夫人在世應當做女官祭酒，領職治理百姓的緣故。。，。

天地晝分而夜合，一歲三百六十交，而精氣和合，故能生産萬物而不窮。。，。告娘子曰："某相戀不去，既在人間，還須飲食，但與某一紅衫子著，及瀉藥。。，。但某在船日，恒賴公賜食，懷愧甚深。。，。

衆多寶飾車蓋互相映照，仙女拿的羽扇遮住了庭院。。，。離開華美的府第住進茅屋，以享樂爲恥，自甘寂寞過著如此清苦的生活，這一切都是爲了能得了道，成了仙，有朝一日能騎鶴駕雲到蓬萊仙宮去過上神仙的日子。。，。每當一個人推它，它就搖動，許多人推它，它就屹然震動。。，。次乃草木諸藥，能治百病，補虛駐顔，斷谷益氣，不能使人不死也。。，。

儒謂姚曰："三女星猶在人間，亦不遠此地分。。，。因入秦，至骊山下，逢一老母，發髻當頂，余發半垂，弊衣扶杖，神狀甚異，路旁見遺火燒樹，因自語曰："火生于木，禍發必克？"筌驚而問之曰："此黃帝《陰符》上文，母何得而言之？"母曰："吾授此符，已三元六周甲子矣，少年從何而得之？"筌稽首載拜，具告所得。。，。？白幽求方才悔恨大哭，但已經晚了。。，。

"即從舍出百余步桑林中，夜已昏瞑，忽光明如晝，化爲大府崇門，儀衛森列。。，。日以香火瞻禮道像，女使侍之，必逐于外。。，。他回答說："我老頭子不懂得什麽，只見公子以後官職高貴顯榮，不可不一一地敘說。。，。（出《女仙傳》）　　太玄女姓颛名和，小時候就失去了父親。。，。興元初，征赴行在，遷左散騎常侍，尋除陝府長史，充（"充"原作"先"，據唐書一三○泌傳改。。，。

等到天亮時，女郎愛撫擁抱著郭翰告別，拿七寶碗一只留下贈給他，說是明年的某日，當有信問候。。，。得此道以來，七十三年，今有子二十六人。。，。衆問其故，答曰："市東車翻覆米，群雀相呼往食。。，。