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林私钟

  陳休複  唐李當鎮興元,褒城縣處士陳休複號陳七子,狎于博徒,行止非常。。

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和尚被請進去,吃完了齋飯,女主人對和尚能及時的趕到這裏感到很奇怪,就問和尚,和尚把實情全都告訴了女主人,主人夫妻二人都很吃驚,說:"你和我們一同前往,去訪問這個女子。。,。一起一浴,然香更衣,仍于寫經之室,鑿壁通,加一竹筒,令寫經人每欲出息,徑含竹筒,吐氣壁外。。,。"石虎悲傷地說:"沒聽說和尚有病,怎麽突然告終。。,。他曾遊化到天竺的附屬小國,在那裏宣講《金光明經》,時值敵國侵犯這個小國的邊境,摩騰便說:"佛經說:'能夠宣講佛教的教義,就能受到地方神靈的保護,使人們安居樂業,如今戰爭興起,做它是最有益的麽?"便決心以自己的全部精力,親自到對方勸和,終于使這兩個國家成爲友鄰,摩騰也由此得到很高的聲譽。。,。?齊將破之時,北宮東北角割十步爲弘善寺,惠炤曾到寺宿。。,。

"樂不喜其說,杜問曰:"何故?"樂曰:"有人將衣服換酒,收藏不謹,致爲鼠齧。。,。?鍾說:"病了就是病了,死卻還沒死成。。,。

從這以後,張氏家資産上萬,發了大財。。,。看見有和尚到來,他們一定很高興,你可以趕快去。。,。是夜,休璟坐于堂之前軒,命左右十余人,執弧矢立于榻之隅。。,。裝畢遽發,料天曉人覺之,已入虜境矣。。,。有敕令來令在張嘉福所到之處斬首。。。有一天,又要殺一頭牛,這頭牛看見刀,就跳著不肯前進想要逃跑,昙略很生氣,就先用刀刺瞎了牛眼。。,。

西有酒泉,其水味如酒,飲之醉人。。,。秀遠不知不覺地回到原地時,光也都滅了。。,。

他對陳氏說:"刀子太鈍了,給我磨一磨。。,。"定戎軍推官楊鼎夫雲:"忘機同一祖,出語離三乘。。,。終後十年,其妻死,乃發冢合葬。。,。後來對儒學研究很精到、又很會寫文章,因爲應舉考試而名列前茅中第,曆任史館。。,。、昉略言其梗概,階下寶樹,行必相直,每相表裏,必有一泉。。,。

過了一個多月的時間,又有一個人呈上一封書信說:"'武'退在'口'裏,這和'囚'字沒有什麽兩樣,這是非常不吉祥的。。,。思溫明年又下第,遂罷舉,西遊抵成都,以所藝谒韋令公。。,。

"韓滉說:"既然如此,我明天應該吃什麽?"這個人說:"這可不是小事,不能隨便說出來,請讓我寫在紙上,過後再驗證。。,。?(出《續搜神記》)  沛國有一個讀書人,他的妻子一胎生了三個兒子,快要二十歲了,都只能發聲不會說話。。,。  釋道積  唐蒲州普濟寺釋道積,河東安邑縣人也。。,。"李琚說:"在成都府,曾率百余家在淨衆寺建造西方功德碑一座,爲大聖慈寺寫大藏經。。,。

汝可行善,生生代代,勿複結冤。。,。(出《酉陽雜俎》)  唐朝貞元年中,荊州天崇寺的和尚智燈,常念金剛經。。,。我不殺汝弟,汝何妄報吾?子不聞父子之罪,尚不相及,而汝妄報衆仇,則汝仇極多矣。。,。?獲得益處就歸功于茶力,遇到禍患則不說是茶帶來的災難。。,。後來有北魏的使者經常來到梁朝,也說到大如狼的黑貂、大如馬的白兔、大鴨生駿馬、大鳥生人的那個國家,常常有人來到京都,梁朝的公卿士人,開始相信傑公周遊天地四方,出入于曆朝百代,話不虛說,全是美談。。,。、判官問道:"想放一個罪人出去,有路嗎?"于是就把仲任的情況告訴了他。。,。?

"既而齊文惠太子、竟陵王子良並送食饷志,果如其言。。,。、"呂生仔細看了看,果然特別相像。。,。齊屯騎桑偃將欲謀反,往詣(原無詣字,據明抄本補)志。。,。

東晉的時候,王弘做吳郡的太守,也發生了這樣的火災,王弘就用鞭子打他的部下,認爲他們做事不小心。。,。"同伴不大相信,拉著他的胳臂一試,發現他的筋骨強勁有力,根本不是平常人可以比的,這才感到驚疑。。,。

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