韋義方說："張老讓我來取一千萬錢，他說把這個草帽給你就行。。，。元君憩坐良久，示以《黃庭》澄神存修之旨，賜九華丹一粒，使八年後吞之，"當遣玉女飚車，迎汝于嵩嶽矣。。，。"喝完酒，美人讓侍者拿出來一只杯子，叫做"碧瑤杯"。。，。有一次他奉命出使淮南，坐船走到高郵，當時他的船隊儀仗森嚴，威風十足，江上的民船都躲著不敢走。。，。住在農村田野的草房裏，很慕道好客，把致力于行陰德作爲宗旨，他的妻子也與他心意相同堅持不懈。。，。（出《神仙傳》）　　劉政是江蘇沛縣人，才華橫溢，博古通今。。，。

縣尉的遺孀穿上這套衣服來到成都。。。清氣在上飄浮，而濁衆散處于下。。，。

"故時人呼白石先生爲隱遁仙人，以其不汲汲于升天爲仙官，亦猶不求聞達者也。。，。"仍爲僧陳晉宋曆代之事，如指諸掌。。，。深夜，聽到有人找道士的聲音，主人急忙答應："這裏有三個道士。。，。　　王山人　　唐太尉衛公李德裕爲並州從事，到任未旬月，有王山人詣門請谒。。，。

等到唐玄宗讓他給張果算命，卻擺弄了老半天竹簽，意料枯竭，神色沮喪，到底不能確定張果的年齡。。，。人或谮于肅宗雲："有圖嗣害兄之心。。。

劉無名按照他們的話，進入峨眉山、岷山，登攀險崖峭壁，探索尋找洞穴，經曆幾年也沒遇到。。，。、俄而有數十人，皆龍頭鱗身，執旗仗，引幽求入水府。。，。李少君在先秦時代著名方士安期先生那裏得到了煉丹的秘方，但由于家裏窮，買不起煉丹的金石原料和草藥，就對弟子們說："我又老又窮，就是再賣力氣地種田，也湊不上買藥煉丹的錢。。，。如果雞蛋裏面有泥土，病就不能好了，人們常常用這種辦法來預測吉凶禍福。。，。"崔炜因爲在洞中喝過龍的余沫，肌膚顯得年輕細嫩，身體輕健有力，後來他在南海住了十幾年，就散放金銀破了家産，專心修道，竟帶著妻室到羅浮山去尋訪鮑姑。。，。

"道士曰："金華山中有一牧羊兒，姓皇，字初平，是卿弟非疑。。，。所以慕其真樸，愛以孤標，特谒光容，願持箕帚。。，。皇上聽說後，把他召進宮來，問他用什麽方術馴服了老虎，郭文回答說："我只是順應著自然的規律而已。。，。掌役者以告，寶親視之，或曰："此當時是嘗餌靈藥，待時而發，發則解化之期矣。。，。跟隨她的有兩個女道士和三個小仆人，都留著草髻穿著黃衫，無比端莊秀麗。。，。黃冠舉頭指柏樹示之曰："此即長生藥也，何必深遠，但問志何如爾。。，。

陶君複以草木之藥可代物命者，著別行本草三卷，以贖其過焉。。，。"臨別，更與符一道雲："甚急即開。。，。船馬上要開，一問，才知道已經三天找不到柳歸舜了。。，。

"李君又曰："寫神人形狀于朽木之下，意若得道者壽過松柏也。。，。雖然不缺錢財了，但是凡八兄的仙人儀表卻杳不可見了。。，。接受了這部秘經的人，四十年才能傳給另一個人，如果沒有可以傳授的人選，那就八十年再授給第二個人。。，。此乃符箓之所遇，欲使弇上奏之曲也。。，。他在全國到處走，有人說很久前見過他，估計不出他的年齡。。，。羅浮山的北面是循州，離南海四百裏。。，。

在郝姑祠前不知何時出現一塊青白石，長寬約三尺多，高二尺多，有舊題詞是："此是姑夫上馬石"，至今還在那裏。。，。自是尹君貌衰齒墮，其夕卒于館中。。，。後數日，廟樹盛夏皆枯，尋廟屋火起，焚燒悉盡。。，。"又指旁側一仙雲："此即汝同類也。。。