崔日用將兵杜曲，誅諸韋略盡，繃子中嬰孩，亦捏殺之。。，。"此人返回北州把這些話告訴了鄉親們，大家一起去挖開墳墓查看，見裏面只有一只鞋而已。。，。"鬼王憤怒地喝道："奴婢爲什麽不識長輩，而要躺在那裏說話呢？"臭肉突然站了起來變成一個人，正是被打死的那個女仆。。，。？同牢的人說："努力共同念觀世音經。。。會赦除名，遵既以事在赦前，又其祖嘗賜鐵券，恕子孫二死，因複詣阙自理。。，。相州智力寺的和尚慧永說，他曾親眼見到明庭觀道士劉仁寬說這件事。。，。

貞觀十九年那年，他得病幾天就死了。。，。後來王範外出回來，陳超也出城探視王範。。，。

該當讓鐵杵得病，和我遭受的痛苦一樣，我自有要走的時候，但我現在要住在這兒等待，說話的聲音和活著的時候一樣。。，。"遂斬之，屍乃激揚而起，蹭蹬十余步，行刑者踏倒。。，。所欲見兒子者，正爲造金光明經。。，。

漢朝每正旦，辄放雙鸠，起于此。。，。"全院衆僧都不知道他這樣做的意圖是什麽。。。不聞歸心效順，乃欲坐據一方，若以旄钺授之，翻恐恣其凶逆。。，。北周朝滅絕佛法時，神靈也遷移了，隋祖楊堅時佛教中興，佛像又返回來了。。，。

自是廣陵人謂大師有神力，大師亦自負其力，往往剽奪市中金錢衣物。。，。遂舍妻子，以宅爲佛院，恒以誦經爲業。。，。張和思的妻子前後生了男女四人，臨産前就悶絕的只想去死，所生下的男女，都用肉包裹著，手腳都有肉鏈子束縛著，連著肉拘系著一起落地。。，。到了北朝宇文周時，文殊師利佛化爲佛僧，來到北地遊化，說要到迦葉佛講說佛法的地方去禮拜，還要到文殊住過的地方去。。，。有個叫余捷的道人，住在京都九日台的北面，自稱是寶志的姑舅表弟，比寶志小四歲，推算起來。。，。

"于是急忙洗浴完畢，倚著幾案死了。。，。故知抄寫深加潔淨，比來無驗，只爲不勤敬也。。，。