元初元年十月癸巳，郡國三冬雷。。，。永元年間，皇帝又命令天文官員用《九道法》推算孩望時刻，與實測比較沒有什麽差錯。。，。古代軍隊出動，師旅都同時隨行；秦代堿省兵卒，只取師旅的名稱。。，。；至永壽元年，匈奴左薁鞬台耆、且渠伯德等複畔，寇抄美稷、安定，屬國都尉張奂擊破降之。。，。、秋，雁門烏桓率衆王無何，與鮮卑大人丘倫等，及南匈奴骨都侯，合七千騎寇五原，與太守戰于九原高渠谷。。，。

儒家認爲，五月戊午日，如同十一月甲子日，而且柳宿象征京城，其征兆意義重大。。，。他們又多次入侵抄掠邊疆郡縣，放火燒毀城邑，被他們殺害擄去的人非常多，河西一帶城門白天緊閉。。，。十二世後，相與婚姻，父沒則妻後母，兄亡則納釐嫂，故國無鳏寡，種類繁熾。。，。中央土壘有四個門，每個門有五十四位神，共計二百一十六位神。。，。永平二年，他接替梁松擔任太仆。。，。束京的學者衆多，難以詳細記載，現存只記錄那些能夠精通經典成爲一家的人作爲《儒林篇》。。，。

三十年，劉昆因年老請求辭去官職，天子下诏書賜給他洛陽的住宅，以一千石俸祿奉養終身。。，。到永壽元年，匈奴左奠輥台耆、且渠伯德等人又一次反叛，入侵抄掠美稷、安定，屬國都尉張奂擊敗了台耆、伯德，迫其投降。。，。、本注曰：無員，更直宿衛，如二署郎中。。，。天有太一，五將三門；地有九變，丘陵山川；人有計策，六奇五間。。，。；

太白行其中，宮門當閉，大將被甲兵，大臣伏誅。。，。延光元年，河西大雨雹，大者如鬥。。，。今貴臣擅權，母後黨盛，陛下宜修聖德，慮此二者。。，。自少康以後，夷人世代欽服朝廷的教化，于是到天子門前歸順，進獻他們的音樂舞蹈。。，。朝廷于是派行車騎將軍鄧鴻、越騎校尉馮柱、行度遼將軍朱徽率領左右羽林軍、北軍五校的士兵和郡國的尋迹追捕兵、沿邊各郡的部隊，烏桓校尉任尚率領烏桓、鮮卑的部隊，合起來有四萬人，攻打叛軍。。，。、議郎蔡邕議，以爲：曆數精微，去聖久遠，得失更叠，術無常是。。，。

诏書詢問劉昆：“以前你在江陵，使大風反過來減掉火，後來擔任弘農太守，老虎北渡黃河，您施行了什麽德政而造成這樣的事情？”劉昆回答說：“偶然碰上罷了。。，。？華佗給他切脈，說：“您的胃中有蟲，將要成爲體肉的惡瘡，是帶腥氣的食物引起的。。，。誠得生歸，必悉罷兵，不複犯塞。。，。

西漢初年設立諸王，是沿襲項羽分封諸王的制度，轄地廣大，甚至達到方圓千裏。。，。李尤所著的詩、賦、谏、頌、《七歎》、哀典一共有二十八篇。。。、明帝永平三年八月壬申日月終，日食，當時太陽運行至氐宿二度處。。，。折像從小心裏仁慈，不殺害昆蟲，不折斷草木的芽。。，。靈帝熹平五年，諸夷反叛，執太守雍陟。。，。劉梁，宇曼山，又叫劉岑，束平甯陽人。。，。

他谕告縣內的百姓說：“從前文翁在蜀郡時，道德著稱于巴郡和廣漢；庚桑楚是一個卑微的人，但改變了碾碟的風氣。。，。；高詞因爲父親的職位關系擔任郎中，世代繼承《魯詩》。。，。後來被授任爲侍中，在任上去世。。，。《四分曆》行用不到一年，章帝對曆法一事作了進一步思索，考察了經書和谶緯中的有關記載，命令左中郎將賈逵詢問了治曆官衛承、李崇、太尉屬梁鲔、司徒掾嚴勖、太子舍人徐震、巨鹿公乘蘇統以及編欣、李梵等十人。。，。、迷唐既還，遣祖母卑缺詣尚，尚自送至塞下，爲設祖道，令譯田汜等五人護送至廬落。。，。