因複博征智謀之士逄紀、何颙、荀攸等，與同腹心。。，。、而毀謗布流，應時折減者，豈非觀聽望深，聲名太盛乎？自頃征聘之士，胡元安、薛孟嘗、朱仲昭、顧季鴻等，其功業皆無所采，是故俗論皆言處士純盜虛聲。。，。？、劉京建都莒，喜好修建宮室，極盡工巧之能事，殿館壁中的橫木都用金銀裝飾。。，。

”帝于是遂幸傕營，彪等皆徒從。。，。原中常侍長樂太仆江京、黃門令劉安、鈎盾令陳達和原車騎將軍閻顯兄弟謀劃作惡叛亂，使天下傾危動亂。。，。、當時尚書之位缺人，皇帝下诏將大夫六百石以上官員策試應對政事、天文、道術，用成績好的人來補充。。，。、遇上窦武事件，被投進監獄，自殺。。，。永平初，東平王蒼以至戚爲骠騎將軍輔政，開東閤，延英雄。。，。

初，靈帝末，黃巾余黨郭太等複起西河白波谷，轉寇太原，遂破河東，百姓流轉三輔，號爲“白波賊”，衆十余萬。。，。’春天出生而秋季凋零，遣是天道常規。。，。陛掀聖燈，愍海內之憂戚，傷天下之艱難，欲鑄錢齊貨以救其敞，此猶養魚沸鼎之中，棲鳥烈火之上。。，。天子安然不動而領唱，大臣奔走跑動而附和，威權由上面發出，而不是集中在臣下手中，這是合乎禮的政治。。，。今主上勢弱于劉、項，將軍權重于淮陰，指捴足以振風雲，叱咤可以興雷電。。，。、天災流行，打開倉庫給百姓糧物，不也是仁慈嗎?衣食有余，減損侈靡華麗以散布施舍，不也是仁義嗎?那君子處在士民之長的地位上，本來就應該吃各種肉穿多層的布帛，乘紅色的四馬輪車。。，。

諸窦雖誅，而夏陽侯瑰猶尚在朝。。，。暢追恨之，更爲設法，諸受臧二千萬以上不自首實者，盡入財物；若其隱伏，使吏發屋伐樹，堙井夷竈，豪右大震。。，。；昔先賢既沒，有加贈之典，《周禮》盛德，有銘诔之文，而岱生無印绶之榮，卒無官谥之號。。，。種暠後爲司徒，告賓客曰：“今身爲公，乃曹常侍力焉。。，。公孫瓒的文武才幹都足堪使用，雖有小過，本應容忍。。，。

楊震少子楊奉，楊奉子楊敷，笃志博聞，議論者都認爲他能繼承家傳學業。。，。後祖母終，服阕，辟太尉李脩府，拜郎中。。，。時西羌反叛，征西將軍馬賢與護羌校尉胡疇征之，而稽久不進。。，。願上惟先代成敗之誡，下思逐兔分定之義。。，。岐及從兄襲又數爲貶議，玹深毒恨。。，。諸王幼稚，早離顧複，弱冠相育，常有《蓼莪》、《凱風》之哀。。，。、

嗚呼，人之生也難矣！天地之不仁甚矣！贊曰：百六有會，《過》、《剝》成災。。，。！、于是睎秦領，睋北阜，挾酆霸，據龍首。。，。有司請求遣諸王回歸藩國，皇帝不忍心同意，到皇帝去世，纔各歸國。。，。

百僚大會，卓乃奮首而言曰：“大者天地，其次君臣，所以爲政。。，。有貧窮而出不起聘禮的，就要長吏以下的官員各自從俸祿中拿出一部分救助他們。。，。等到束羌完全平定，一定合並論功行賞。。，。躬家世掌法，務在寬平，及典理官，決獄斷刑，多依矜恕，乃條諸重文可從輕者四十一事奏之，事皆施行，著于令，章和元年，赦天下系囚在四月丙子以前減死罪一等，勿笞，詣金城，而文不及亡命未發覺者。。，。當代著名人士李固、李膺等都尊他焉宗師。。。、州郡官府接連征召他，舉薦他爲孝廉，三次擔任邯郫縣令，主持政務有特別突出的事迹。。，。

操軍進，尚逆擊破操，操軍還許。。，。公主說：“文叔做一般百姓時，藏匿逃亡和犯死罪的人，官吏不敢上門。。，。我很擔心左右近臣的心裏，不希望勞動大駕，認爲親耕籍田這樣的典禮，是可以不進行的。。，。”歆笑曰：“當得山澤隱滯，乃洛陽吏邪？”谌曰：“山澤不必有異士，異士不必在山澤。。，。？諸所刺舉，無所回避，貴戚惡之。。，。

臧洪回答說：久別思念，深夜也不能免。。，。中平中，黃巾兵起，郡縣官兵都棄城逃走，劉寵有數千張強弩，出兵駐在都亭。。，。