永元中，複令史官以《九道法》候弦望，驗無有差跌。。，。到靈帝建甯元年，疏勒王漠大都尉在打獵時被他的季父和得射死，和得立自己爲國王。。，。月食發生與否應當以眼見爲准，沒有什麽遠近的說法。。，。延光二年七月，丹陽山崩四十七所。。，。歙在郡，教授數百人，視事九歲，征爲大司徒。。，。

”帝從之，于是始複置校尉于上谷甯城，開營府，並領鮮卑，賞賜質子，歲時互市焉。。，。又有一生來學，積年，自謂略究要術，辭歸鄉裏。。，。四方夷人雖然歸順反叛反複無常，朝廷的聲威和恩澤經常中斷，但只要教化推行的地方，不論是垂耳雕足的部族，還是像野獸般生活像烏一樣說話的種族，無一不是以整個種族部落歸順，請派官吏，並且渡過大海，翻越高山，通過輾轉翻譯要求歸屬中原。。，。歐陽歙關在獄中將要判罪，高獲戴上鐵冠刑具，到皇宮門前爲歐陽歙求情。。，。後上幸公主田，覺之，問憲，憲又上言借之。。，。

馮柱將虎牙營留屯五原，罷遣鮮卑、烏桓、羌胡兵、封蘇拔廆爲率衆王，又賜金、帛。。，。、二十二日辛卯晨，燎祭天于泰山下南方，群神皆從，用樂如南郊。。，。

《尚書考靈曜》載“鬥宿二十二度，沒有余分，冬至點在牛宿初度”。。，。〖襄垣〗〖壺關〗有黎亭，故黎國。。，。

俗喜歌舞，高祖觀之，曰：“此武王伐纣之歌也。。，。方軍師在外，且可如元年郊祀故事”。。，。

臣之所以不愛其死，猶敢極言者，誠爲陛下深惜此大業。。，。具體儀式是：天子乘坐戎轄，白色馬匹，鬃毛染成朱立秋前十八天，郊祭黃帝。。，。

請爲諸君鼓嚨胡，意思是不敢公開談論，只好竊竊私語。。，。又土地剛鹵，不生谷粟麻菽，唯以麥爲資，而宜畜牧。。，。成千的車子並駕齊驅，上萬的騎兵並列相連。。，。方相氏有黃金四目，蒙著熊皮，玄色上衣，朱色下裳，持戈舉盾。。，。王杖長九尺，上端镂刻鸠鳥做裝飾。。，。旁有小星射者十余枚，滅則有聲如雷，食頃止。。，。