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母見欣然,遂留停歇數日,臨行贈赀糧,兼與衣一副曰:"此是吾亡子衣服,去日爲念,今既永隔,以郎君貌似吾子,便以奉贈。。,。此人是虱症,世間無藥可療,須得千年木梳燒灰服之,不然,即飲黃龍浴水,此外無可治也,不知何因而愈。。,。"菩薩對思元說:"你看到這裏的事,回到人間後要一一向人們講述,要讓世人知道之後,改邪歸正,好好行善。。,。
張佐再三詢問,老頭兒突然憤怒地呵叱道:"好你個少年小子,竟敢如此相逼!我難道是死了椎埋起來的盜賊不成,有什麽必要知道我是從哪裏來的?"張佐謙遜地致禮說:"只因一向仰慕先生的行迹高超,甘願在您身邊服務而已,爲什麽如此嚴厲地責備我呢?"老頭兒說:"老朽並無什麽法術可以教給你,我只是個長壽的人,你恐怕是在嘲笑我年邁潦倒罷。。,。?!一會兒,太守夫人回來了,女兒對她講述了詳情。。,。
由此,呂光才暗暗佩服他是個不尋常的人。。,。這時忽然聽見有當官的說:"大王現在應立相王爲皇帝。。。上書後十天,德宗去了奉天,後悔沒有采納姜公輔的意見。。,。既曙,店妪方迎送他客,又無所言。。,。
(出《廣古今五行記》) 晉義熙年中,余杭縣有座仇王廟。。,。他平生多方尋找特殊味道的菜肴。。。"正在他問答的時候,誰也沒發覺寶志已經來到寺廟的廚房裏。。,。支遁去世後,郗超爲他撰寫了詳傳,袁宏爲他作銘,周雲爲他作诔,稱贊他的德行,寄托對他的哀思。。,。馬遂作人語,語信曰:"我是汝母,爲生平避汝父,將石余米與女,故獲此報,此駒即是汝妹也。。,。洪昉在參禅悟道方面,道行一向很高,名聲日益傳揚,剛才鬼的世界,只是精神去了那裏,身體並未動地方。。,。
忽然有一天,家僮見到一個人沒有頭,穿著綠衣服,身上都流著血。。,。有一天,忽然看到並愛這隆起小岡的地勢,就長歎說:"我死後一定要埋葬在這裏。。,。"李揆自負才華出衆,不應當做這樣一個小官,神色氣憤要走。。,。肅宗派人去調查,回奏同李泌說的一樣。。,。和尚說:"能當上五品以上的大官,最高可到三郡之守。。,。知苑刻造的石頭經文已經裝滿了七間石室,他于貞觀十三年去世,弟子們繼承了他的功業。。,。
常聞空中語雲:"壞經爲衣,得此報也。。,。河水清澈,河石沙礫著實可愛,丞相牛僧孺做縣尉時,一天忽然有人報告說小灘露出來了。。,。休璟驚且诘曰:"汝爲誰?"其人泣而指死者曰:"某與彼,俱賊也。。,。?澄,有人寫作佛圖澄,有人寫作佛屠澄,都是因爲根據梵文音譯時出現的不同而已。。,。停十許日,膊上無故複生一瘡,膿血與指相通,月余而死。。,。任三郎仍然常到他這裏來,一天,他對王鄑說:"此地要遭受災難,大街上的大樹要自行幹枯。。,。
淝初入水,若有人授竹一竿,隨波出沒,至下牢鎮,著岸不死。。,。天寶十五年,安祿山亂東都,遣僞署西京留守張通儒至長安,驅朝官就東洛。。,。願我平生所宣講的教義,能夠流傳于世,與大家共同弘揚、研討佛法。。,。、勝生夢中見到的佛像,很象當年那座舊佛像。。,。(出《顔氏家訓》) 梁孝元帝在江州的時候,有一個人任望蔡縣縣令,經劉敬叛亂,縣衙被焚燒了,縣令寄住在一座寺廟裏。。,。
到中宗登上皇位,有個益州長史也叫崔敬嗣,同姓而又同名。。,。"子牟以授之,而臾引氣發聲,聲成而笛裂。。,。
薛邕問姓張的相士說:"坐上這幾個人有沒有宰相?"心裏想,如果有應該是自己。。,。?妹妹對我說昨天到了陰曹地府的西曹,聽見高牆裏有冤屈痛楚叫悔的聲音,很象先父的聲音。。,。
陳莽在樹下休息,忽然有一團白氣,離地面約有十多丈,陳莽連忙用箭射,好象射中了什麽,滿地淌血,這時聽到空中有人說:"正好射中大王。。,。及韋氏子寢疾,命其子曰:"我儒家之人,非先王之教不服。。,。宗子知道是怎麽回事了,所以受害時面無一點難色。。,。"榮退曰:"夫人不信,榮不敢言。。,。帝照面,其鏡中影人語曰:"即作天子。。,。其家曰:"師胡爲至此?今爲信宿前有殺人者,追逐未獲,索之甚急,宿固不可也,自此而南三五裏,有一招提所,師可宿也。。,。?