我從地方上提拔進京任納言之職，有進言的責任，但學識淺薄，不足以應對策問。。，。居二年，滂等果罹黨锢，或死或刑者數百人，蟠確然免于疑論。。，。噏青岑之玉醴兮，餐沆瀣以爲糧。。，。初平元年，接替楊彪擔任司徒，仍然擔任守尚書令。。，。已經被審察核實後，又懷著悲傷處分他，希望能保全他，讓他能活到壽終，而他卻不思念顧及太後，竟然自殺而死。。，。後令複召爲吏，乃避隱陽城山中。。，。

虞謝上疏說：“元年以來，貧窮百姓上告說長吏收取接受錢財百萬以上的，源源不斷，處罰吏人數達幾千萬，而三公、刺史很少有舉奏的。。，。、”命令中藏府調撥金錢財物，增加軍費。。，。仲叔恨曰：“始蒙嘉命，且喜且懼；今見明公，喜懼皆去。。，。；

速察近覽，舉止有規則，刻在幾杖之上，雕在盤杆之上。。，。”韓嵩回答說：“據我看以曹公的賢明，一定能夠實現統一天下的心願。。，。

祐呼長謂曰：“子母見辱，人情所恥。。，。天道明察，無言不信，惟垂省覽。。，。人事如此，則嘉瑞降天，吉符出地，五韪鹹備，各以其敘矣。。，。梁冀既誅，瓊首居公位，舉奏州郡素行貪汙至死徙者十余人，海內由是翕然望之。。，。聽憑社會自己變化，讓他隨著時代起伏發展。。，。又洛陽人妻生子兩頭，此漢祚衰盡，天下有兩主之征也。。，。

帝甚傷之，召條扶侍均出，賜錢三十萬。。，。燮善恤人，叛羌懷其恩化，並來降附，乃廣開屯田，列置四十余營。。，。劃分州土，設立集市朝會，建造舟車，打造器械，這正是軒轅氏之所以開創帝業之舉。。，。桓帝時，汝南有陳伯敬者，行必矩步，坐必端膝，呵叱狗馬，終不言死，目有所見，不食其肉，行路聞凶，便解駕留止，還觸歸忌，則寄宿鄉亭。。，。論曰：“夫剛烈表性，鮮能優寬；仁柔用情，多乏貞直。。，。；

尚書就在太尉等三府的吏員之剛挑選能處理棘手問題的人，就選中了韓韶並任命他爲贏縣縣長。。，。其後朝廷大赦天下，造反的人雖已經離散，但官府卻沒有防範措施。。，。，王者至尊，出入有常規，警戒禁止行人而後行，清潔宮室而後止，若不是郊祭廟祭之事，則銮旗不隨駕。。，。

彧比至冀州，而袁紹已奪馥位，紹待彧以上賓之禮。。，。所以能聖明通達，開啓不諱，博采于負薪之人，完全了解下情。。，。後遷都于許，帝思允忠節，使改殡葬之，遣虎贲中郎將奉策吊祭，賜東園秘器，贈以本官印绶，送還本郡。。，。主簿陳琳來規勸說：“這如同《周易》說‘追鹿而沒有管山林的人幫助’，諺語有‘捂著眼睛捕雀’。。，。

彧報曰：“今谷食雖少，未若楚漢在荥陽、成臯間也。。，。、焉欲立威刑以自尊大，乃托以佗事，殺州中豪強十余人，士民皆怨。。，。陛下探察深幽分析細微，確實執行中正之道，改革百年之失誤，建永久之功勞，上有迎承上天之恭敬，下有奉順三微之恩惠，考核《春秋》之文，符合《月令》之意，聖明美好的功業，不應有所疑慮。。，。

聽從神靈任憑筮術，就不必一定是賢人；即使是選得合適，仍不是憑德行選上的。。，。；”窦氏之誅，豈宜咎延太後？幽隔空宮，愁感天心，有如霧露之疾，陛下當何面目以見天下？昔周襄王不能敬事其母，戎狄遂至交侵。。，。？今君位地尊重，海內所望，豈可不臨深履薄，以爲至戒！黃門郎年幼，血氣方盛，既無長君退讓之風，而要結輕狡無行之客，縱而莫誨，視成任性，鑒念前往，可爲寒心。。，。！永平二年冬，諸王到辟雍朝會，事完之後回歸藩國，天子下诏讓劉焉同他們一同回國，由虎贲官騎跟從。。，。李膺作風性格清高簡約，每次見符融，總杜絕其它賓客，專聽他的談論。。，。

崔瑗于文辭有高才，尤其擅長書、記、箴、銘，所著賦、碑、銘、箴、頌、《七蘇》、《南陽文學官志》、《歎辭》、《移社文》、《悔祈》、《草書孰》、七言，共五十七篇。。，。、敞喪母至孝，國相陳珍上其行狀。。，。

有人在大將軍梁商面前誣告霍請舅宋光，認爲他胡亂改變法規條文，被判罪囚禁在洛陽獄中，遭受嚴刑拷打。。，。”固議曰：竊自惟思，漢興已來，曠世曆年，兵纏夷狄，尤事匈奴。。，。然少蘊藉，不修威儀，亦以此見輕。。，。二年，代唐珍爲司空，以災異免。。，。班超召集將校及于窦王商議說：“如今我們兵少敵不過，想想還不如各自散去。。，。