二日己酉，城中少年朱弟、張魚等數千人起兵圍攻王莽，燒毀作室門，斧劈敬法闱。。，。、待诏楊岑見時月食多先曆，既縮用算上爲日，因上言“月當十五日食，官曆不中”。。，。至安帝永初元年，蜀郡徼外羌龍橋等六種萬七千二百八十口內屬。。，。以夏四月陽氣在上，陰氣在下，故正尊卑之義。。，。衆所謂危，聖人不任，朝議不嫌，明主不行也。。，。

涪翁于是寫了《針經》、《診脈法》流傳于世。。。、郡、縣、道行鄉飲酒于學校，皆祀聖師周公、孔子，牲以犬。。，。、曾祖父子建，少遊長安，與崔篆友善。。，。殇帝生下後三百多天駕崩，鄧太後攝政，由于殇帝還是個嬰兒，所以沒有列在宗廟之中，祇是在陵墓寢廟祭祀而已。。，。論曰：自古以來使大業淪喪、宗族祭祀絕滅者，有個逐步發展的過程。。，。、絕事之日，夜漏未盡五刻，京都百官皆衣绛，至立春。。，。

史官一律按赤道度量，與日月運動的實際情況不相符合，到如今曆法所推定的弦望時刻與實際發生的時刻相差一日以上，史官就上奏說有天變，甚至說太陽運動變慢了。。，。故人識君臣父子之綱，家知違邪歸正之路。。，。

自是匈奴得志，狼心複生，乘間侵佚，害流傍境。。，。後受業太學，家貧而尚節介，博覽無不通，而不爲章句。。，。順帝即位，整治後定爲經常性祭祀。。，。

這時西羌反叛，黃巾作亂，天子下令各府的佐吏不得隨便離開。。，。桓帝元嘉元年，呼衍王將三千余騎寇伊吾，伊吾司馬毛恺遣吏兵五百人于蒲類海東與呼衍王戰，悉爲所沒，呼衍王遂攻伊吾屯城。。，。

皇帝進前跪下，面對墓室門，面向西，手持投放物品，放進鴻洞中，三次。。，。到楚靈王驕傲荒淫，殘暴毒虐而沒有止境，芋縣尹申亥順從靈王的欲望，將他葬在幹溪旁邊，將兩個女兒殉葬。。，。皇帝躬耕時，有司請求躬耕開始，走向躬耕的位置，天子、三公、九卿、諸侯，百官都依次耕地。。，。、他家中沒有多余的資産，兒子們衰敗低劣跟折像所說的一樣。。，。父爲北地太守，永初中，坐羌沒郡下獄死。。，。

而疾，日行一度四分度之一，二十日行二十五度，在日後十六度，而晨伏東方。。，。諸使車皆朱班輪，四輻，赤衡轭。。，。鄧鹭曾經設酒宴請李充，滿堂都是賓客，酒喝得正興，鄧罵跪著說：“有幸憑借後妃，當上大將軍，將軍府剛剛設置，想用天下奇異傑出的人，用以匡正不到之處，希望各位廣泛尋求這樣的人才。。，。多所忌諱，疾病死亡，辄捐棄舊宅，更造新居。。，。黃祖握著他的手說：“處士，這正好說出我的想法，就像我腹中想說的話。。，。

十二年十月辛卯，有星孛于鹑尾。。，。先立秋十八日，迎黃靈于中北，祭黃帝後土。。，。國內的人反叛，殺害了他的父親，一同立須蔔骨都侯爲單于。。，。十余日，鹹晨夜誦經自若，賊異而遣之。。，。其它姓氏的孩子乘的船都沈了，惟獨務相的船浮在水面上。。，。中平四年三月丙申日，太陽中出現黑氣，大如瓜。。，。

其它所寫的幾十篇雜文，大都亡佚。。，。天道精深微妙，日月運行的度數難以確定，推算日月運行的方法多種多樣，頒行過的曆法也不止一種，沒有得到與實測相符的結果是不能判斷它就是對的，沒有發現差錯也不能說它是不對酌。。，。議論曆法的人不參考現成的曆史記錄，尋求事實真相，而是大量采納虛妄的說法，把福澤全歸功于《太初曆》，把災禍全歸咎于《四分曆》。。，。建武二十三年，精夫相單程等人憑借蠻夷的地形險要，大肆進攻郡縣。。，。