大爲修冢茔，開神道，平夷吏人冢墓以千數，作者萬余人。。，。劉焉暗中謀求交趾太守，以躲避當時禍亂。。，。安撫防禦的辦法，不只有一種，有的采用興修文教達到相互和睦，有的是用武力征服，有的采取卑恭的態度遷就他們，有的是臣服他們而使其入漢。。，。徐璜去世，皇帝贈送辦喪事用的錢幣布帛，賜給墳地。。，。譚大怒，郭圖、辛評因此謂譚曰：“使先公出將軍爲兄後者，皆是審配之所構也。。，。、

上疏認爲應該罷免宦官，言辭十分懇切率直，皇帝雖然不能采用，也沒有怪罪他。。，。百姓歌唱道：“天下大亂啊市井廢墟，母不保子啊妻子失夫，賴有皇甫啊又得安居。。，。將軍自己估計同劉備相比怎樣？”劉琮說：“我不如他。。。？燮從受學，酒家異之，意非恒人，以女妻燮。。，。”尋大漢初隆，及中興之世，文、明二帝，德化尤盛。。，。、經邦治世，盡心職責，這制度由來已久。。，。

他廣通群書，性情剛毅而有節制。。，。于是使得將軍同天下人結下怨恨，吏民痛楚，道路之上充滿歎息之聲。。，。會日暮，術因燒南宮九龍門及東西宮，欲以脅出讓等。。，。”陛下所行，但務其華，不尋其實，猶緣木求魚，卻行求前。。，。

論曰：晏子稱“夫人生厚而用利，于是端正德行以限制它，稱爲幅利”。。，。聞此國之千歲兮，曾焉足以娛余？思九土之殊風兮，從蓐收而遂徂。。，。？郡吏有辱其母者，球結少年數十人，殺吏，滅其家，由是知名。。，。及更葬以天子之禮，即有反風之應。。，。

璆乃歎曰：“龔勝、鮑宣，獨何人哉？守之必死！”術不敢逼。。，。？！、表曰：“濟以窮來，主人無禮，至于交鋒，此非牧意，牧受吊不受賀也。。，。時，三子參、豐、欽皆在位，乃悉令解宮，父子相與歸鄉裏，閉門不出入，猶用漢家祖臘。。，。、自知必爲冀所害，不食七日而死。。，。當地人任棠，有不同一般的節操，隱居教授。。，。