先前走過的道路的左右，都是經書所保祐的結果。。，。洪昉請求返回自己的住處，天王又命令先前那兩位天人送他到了寺廟。。，。"就派人追拿奴婢，不一會奴婢帶到，就打四十杖放回。。，。因此你如果是生個男孩，可以給他起名叫白鹄。。，。

"帝曰："敬忠何人，而慎矜辄遺其婢？"明珠乃具言厭勝之事。。，。？朝廷內外每天等著李揆被提升，當時正是盛夏，李揆晚上就睡在了殿堂前檐下的平台上，中堂是空的，是白天避暑的地方。。，。　　上公　　宜春郡東安仁鎮有齊覺寺，寺有一老僧，年九十余，門人弟子有一二世者，彼俗皆只乎爲"上公"，不記其法名也。。，。坐昉于大床，別置名馔，馔甚香潔。。，。（出《紀聞》）　　長安有個講《涅槃經》的僧人叫法將，天資聰明，學識廣博，名聲很大。。，。

逮漢永平中，明帝夜夢金人飛空而至。。，。"這個東西便仍然從門口飛了出去。。。俄而火熾，一室皆暖，陳去衣被乃得寢。。，。

　　王安國　　泾之北鄙農人有王安國者，力穑，衣食自給。。，。（出《王子年拾遺記》）　　魏禅晉之年，在北面的皇宮門前有個白色的燕子，人們認爲是神物，就用金籠把它裝起來放在了宮裏，過了十天白燕不知哪裏去了。。，。既而左右當白日中，見昙摩忏以劍擊蒙遜，因以疾而死。。，。攻取遂甯，躬率百夫，直冒矢石。。，。支遁很快就投迹到剡山，在一片沃土的小山嶺上立寺行道，有僧衆一百多人經常跟他學習佛法，支遁爲許多弟子撰寫了座右銘，用來勉力他們。。，。後在中書，盛暑，有谏官因事見谒，韓方洽汗寫經，谏官怪問之，韓乃具道王某事。。，。

倘若敬奉信仰佛門，就能得到好的歸終。。，。這都是因爲韋將軍能以童真之心修行，又能精誠守護佛法的緣故。。，。武帝問東方朔，紫螺殼中是什麽東西。。，。島西北有坑，盤坳深千余尺，以肉投之，鳥銜寶出，大者重五斤，彼雲是色界天王之寶藏。。，。育王因將此像，令諸鬼神，隨緣所感，流傳開悟。。，。門前的流水原來是往東流的，突然改爲往西流了。。，。

（出《補錄記傳》）　　唐朝的胡激是前任嶺南節度使胡誕的兒子。。。元嘉初，興嘗爲劫賊所引，逃避。。，。軌有遺腹之子，已年四五六歲，軌雲："此子必有名官，願善養育。。，。嶽州刺史丞相弘農公因目睹了這一事，才講敘這件事。。，。秀支替戾岡出也，'仆谷'劉曜胡位，劬禿當捉也，此言軍出捉得曜也。。，。"于是請上殿，登上繡座，念七遍經。。，。

老的自然難免，只要少的不糊塗就行。。，。第二年，縣司分劃百姓張百瓊家的財産，郝溥拿了二萬錢。。，。"僧曰："若然者，豈終世如此乎？"老僧曰："吾試爲爾結緣。。，。？

有一婦人，先與嘉運相識，是同郡張公瑾妾，姓元氏，手執一紙文書，迎謂嘉運曰："馬生尚相識否？昔張總管交某數相見，總管無狀，非理殺我，我訴天曹，于今三年，爲王天主救護公瑾。。，。？先前是僧人寶澄在普濟寺創建百丈的大像，功願沒完成而死。。，。經年，無日不悲號，兩目皆腫，不勝淒戀，遂並逃歸。。，。旬日，寫經二十卷了，焦策來謝，致辭而去。。，。家主覺而追之，見渡徐行，走馬逐之不及。。，。"既至寺，登百尺高座，王將簿閱雲："此人新造金光明經，遂得延算，故未合死。。，。

而還象是在睡夢中，覺得自己身在白馬島神祠中，並且有一個弟子，每天都和他一起前往，其余沒有人知道。。，。南方天下的人，雖然多有犯罪行爲，但是只要認真感化令其從善，他們那精明靈活的心性比較容易馴服。。，。崔應問他有什麽事，老人回答說："我和神靈相通啊，現在冥府的韋判官前來拜見你，希望你用大禮對待他。。，。穆在策論中說："防賢甚于防奸。。。這個鎮的鎮將聽說後氣憤地說："當今南北交戰，到外都是間諜。。，。永嘉之亂時，胡母氏當時避兵亂南逃，經書及舍利自然跳出箱子外面，于是找到了並揣著它，及渡過江東。。，。

魚托夢給漢武帝，請求他把魚鈎拿下來。。，。其人每饑渴，則揭贅肉以就飲啜，頗甚苦楚。。，。

方欲共食，遙見山下有人，長三丈許，鼓步而來，手持大囊。。，。"昭即留坐，逡巡又一人手持一物如球胞，前吏怪其遲，答曰："只緣此，候屠行開。。，。（出《酉陽雜俎》）　　唐朝大曆末年，禅師玄覽住在荊州的陟屺寺。。，。