自從分離，時間象流水一樣過去了，想企望你的風度和儀容，真是望眼欲穿。。，。隴西李朝威敘而歎曰："五蟲之長，必以靈者，別斯見矣。。，。因爲誰也沒見過它的葉子，才叫無葉的。。，。我被鄉裏推舉爲孝廉，公府召我任職我沒去。。，。"力士絕馳去，還顧白氣，旋繞亘空，若一匹素。。，。仙人從囊中取出一種藥來給他，教給他服藥的方法就走了。。，。

呂生這才恍然大悟，原來那老女人是個水銀精。。，。"等到監察禦史源乾曜來到時，漲師對張說："這個人的富貴相同您一樣，把他請過來，好把那塊地交給他。。，。

　　鄒駱駝　　鄒駱駝，長安人，先貧，嘗以小車推蒸餅賣之。。，。他問爲什麽謝他，屠夫回答說："我因得病暴死，到了陰間，被人領過太山，看見了大郎你在那作主簿，我向你請求，還沒到死的時候，蒙你開恩放我回來，所以才來向你拜謝。。，。它的東面有高大的岩石靠在潭邊，潭邊有石靶，其外形十分圓潤光滑，看上去好象鏡子。。，。月余，有西域胡人，閱市（"市"原作"寺"，據明抄本改）求寶，見珠大喜。。，。雞進入房屋北面的枯井中，這個女人也跟著入井，進去就不見了。。，。接著便是烏雲遮天大風呼嘯，雷聲隆隆大雨傾盆。。，。

到現在外國還流傳成弼金，並把它當作寶貨。。，。德貝（"貝"原作"具"，據明抄本改）博等州，取其枝接，所在豐足。。，。

她到了冥間，見到一個姓李的判官。。，。是夕月明，夔縱犬，與家人輩密觇之。。，。另外，《謝康樂集》也說"竹音水際多牡丹"，而隋朝《種植法》七十余卷中不說牡丹，那就說明隋朝花藥中沒有牡丹。。，。劉皂進入汾水關，正好是夜間來到靈石縣南，碰上有一個人站在路旁。。，。　　葉遷韶　　唐葉遷韶，信州人也。。，。

腳痛疲頓，殊不堪行，會日亦暮，止道側小屈。。，。雖有君主，而君不自知爲君，雜于千官，以無職事升貶故也。。，。龍既死，裏中俱來觀之，嘩然若市。。，。把狐狸拿到十字路口燒了，從那以後病就好了。。，。一人曰："公欲如何？"一人曰："吾一聲，令寺內聽講驢馬盡結尾。。，。？僧人對齊君房說："要知道貧賤的差別，苦樂的短長，佛法的興衰交替，我們教門的前途，可以看一看這面鏡子。。，。

趙著《魂遊上清記》，敘事甚該悉。。，。弄來之後，捆綁起來准備殺了煮肉吃。。，。其色有正暈倒暈，淺（"淺"原作"深"，據明抄本、陳校本改）紅深紫，黃白檀等，獨無深紅。。，。、出村之南，南有土山，士龍駐馬遙望曰："氣勢殊佳。。，。"另一個說："我原來是京兆府史，長期生活在地府裏，請求到人間，得不到允許。。，。寺僧雲："莊宗入汴，明宗入洛，洎清泰東赴伊（"伊"原作"依"。。，。

奏以精誠之至，感于天地，故死而更生。。，。"其次一個人站起來說："我的這個風流的名字，聞于古今。。，。他拿到揚州胡人開的珍寶店裏去賣，賣了好幾千缗錢。。，。每人持一種樂器，或琴，或築，或笙，或竽。。，。

蕃人說阿月和胡榛子是同一種樹的兩種果實，這一年結的是榛子，下一年就結阿月。。，。《離騷》所謂《湘夫人》，"帝子降分北渚"是也。。，。

非不念妻孥，思朋友，直以行負神祗，一日化爲異獸，有腼于人，故分不見矣。。，。地獄考治已畢者，當于此城，更受變報。。，。於時夢見一青衣婦女，急來乞命。。，。