又婦人不修中饋，休其蠶織，而起學巫祝，鼓舞事神，以欺誣細民，熒惑百姓妻女。。，。璜乘忿怒，陷以前事，下之于吏。。，。元初六年，敦煌太守曹宗派長史索班率一千多人在伊吾安營，車師前王及鄯善王都來投降索班。。，。

當初，太傅馬日彈奉命出使山東，等到了淮南，幾次想投靠袁術。。，。其年病笃，謂宋衍等曰：“清河埤薄，欲乞骸骨于貴人冢傍下棺而已。。，。分遣晏、育等將七千人，銜枚夜上西山，結營穿塹，去虜一裏許。。，。、

時，容在坐，見洪當死，起謂紹曰：“將軍舉大事，欲爲天下除暴，而專先誅忠義，豈合天意？臧洪發舉爲郡將，奈何殺之！”紹慚，使人牽出，謂曰：“汝非臧洪疇，空複爾爲？”容顧曰：“夫仁義豈有常所，蹈之則君子，背之則小人。。，。？！前後九辟公府，征爲廷尉正、博士、林慮長，皆不就。。，。、到漢高祖憑借武力平定天下，勇武將士大量出現，國家法令寬松隨便，禮制條文簡單松弛，大家繼承戰國四君子的遺風，人人懷有僭越君主的心思，輕視生死看重義氣，怨仇恩惠必定回報，法令在個人家中制定實施，權力落到卑賤平民手中，豪俠仗義的行爲，形成當時的風氣。。，。被舉薦爲孝廉，多次升遷任穎陰令，有賢能的政績。。，。

會河東太守劉祜去郡，而中常侍左悺兄勝代之，岐恥疾宦官，即日西歸。。，。中平元年，黃巾賊人張角等起事，朝廷任命何進爲大將軍，率左右羽林五營兵士屯駐都亭，修理器械，以鎮守京師。。，。載太華之玉女兮，召洛浦之宓妃。。，。看看天意，看看民心，拿今日情勢與古代興亡教訓比，這局勢是值得擔心了。。，。

仲叔遺憾地說：“起初承蒙嘉命，又喜又懼；今見到明公，喜懼都沒有了。。，。；紹遂領冀州牧，承制以馥爲奮威將軍，而無所將禦。。，。魏郡審配、钜鹿田豐，並以正直不得志于韓馥。。，。、初，寔在五原，常訓以臨民之政，寔之善績，母有其助焉。。，。

審配看到以後覺得可笑就沒有出城爭奪。。。而有的地方卻又缺官少員無人管事，無人從政，在選任事務繁重的職官時，甚至有被選者棄職逃亡的。。，。夫權不失幾，功不厭速，願其圖之。。，。

以至有人謀劃半個計策就獲萬金酬勞，提出一種主張就被賞給珠寶。。，。”皇帝下诏不逮捕他，降職爲玄菟候城障尉，诏命“必須到位，並上交妻子、孩子及睫從者名單”。。，。、’因此高帝除去煩瑣苛刻的法令，制定約法三章。。，。

論曰：古時候的人敦厚，善惡容易區分。。，。當是時，凶豎得志，士大夫皆喪其氣矣。。，。其諸報怨，以義犯率，皆爲求其理，多得生濟。。，。和帝時，曆任將軍、大夫、侍中，出任束郡太守，征拜太仆、光祿勳。。，。、

從前陳平生于征戰之世，尚且知道宰相的職責，說是‘對外鎮撫四夷，對內安撫諸侯，使卿大夫各得其所，。。，。他擔任太守陳寵的功曹，敢于決斷，不顱豪強。。，。每次反駁他人意見，大多都符合天子的心意。。，。